威宁上帝庙三面观音为什么被拆
威宁上帝庙三面观音为什么被拆
终南山观音像已被拆除，我们佛弟子应当如何应对？
本是随手一答，没想到引来这么多关注，我本人是出家人，很早就关注到这件事，并一直密切注意这件事情的动向，想来也有责任向大众说明情况。
一、终南山三面观音像被拆，是否合法合规，合情合理？
这个问题是非常关键的，但至今仍存在非常大的争议，包括有关部门所说的“涉及国家机密”更是疑点重重。因此现在的人一听政府拆像，就本能地认为肯定是佛像违建了，这是不严谨的。（当然，这说明我们zf的公信力很好，人民信任zf，我还是蛮高兴的，只是也要搞清楚真相。）有很多文章已经专门做过辨析，可以参考这篇文章：
陕西拆除终南山三面观音像风波之法律拷问
文章分析得很明白，我只摘取结论部分：
总之，陕西省有关部门欠缺拆除三面观音像依据的法律和行政法规，未履行相应公示程序，未遵行公开透明原则，在于法无据的情况下擅自强行拆除观音像的行为将构成违法。
陕西省相关部门进行拆除不仅欠缺法律法规依据，未出示行政执法和行政处罚的文件，也未履行行政处罚法的实体和程序规定，而且没有执行三项制度，即未依法进行公示、公开或告知或听证的程序与流程，违反了三项制度，造成执法失当，程序示范，制度失序，损害了民众的合法权益。
二、观音像只是一个雕塑，拆了就拆了，为什么你们佛教徒那么激动？
有些人说，佛在心中，不在像里，这是唯心主义的说法；有的人说，那只是一块石头，又不是真佛，这是被唯物主义洗礼过的机械思维。
佛教不是唯心主义，也不是唯物主义。佛教认为心与物是一体的两面，外物与自心息息相关，庄严的佛像能唤醒人内心的真佛。虔诚礼敬外境的佛像，正是你唤醒自性本然天真佛的途径。这样说或许有点玄乎，做个类比就很容易理解了——我们敬爱的周总理已经离世了，但是他的精神一直激励着我们，因此，看到周总理的照片以及事迹，就令人想起他的精神，就能让自己内心充满了要向他学习的斗志。这就是一种借助外物唤醒自心的逻辑。因此，佛教认为，将佛像视为真佛对待，是很有必要的。
有的人貌似很专业，说什么“偶像崇拜”。这是一种非常机械和欠缺智慧的观点，他不明白心与物之间的联系，机械地认为物就是物，心就是心。事实上我们社会上很多现象都表示了心与物是一体的，虽然我们号称是唯物主义的国家。比如说，天安门广场悬挂的毛主席像，以及遍布中国的毛主席像，这就是一种借助外物来纪念和追思的做法，也让当政着不忘毛泽东思想。世界上任何的这种徽章、旗帜、塑像，内涵都是一样的：借助外物影响自心。这个道理是通用的，为什么一说到宗教，就想不通了呢？
其次，按教理来说，佛像是“住持三宝”之中的佛宝，是佛弟子的皈依处。因此，很多人，甚至很多佛弟子说佛像不是佛，在专业人士看来，是错误的。佛教的教理非常深奥，千万不要想当然。
再次，在玄学层面，很多佛像都是非常“灵验”的，历史上有太多的记载佛像显圣的记录了，这也是佛教在民间非常流行的一大原因，否则光凭深奥的佛教理论，是无法让那么多老百姓信佛的。老百姓都是实用主义，你有本事我就拜你，有好处我就拜你，人民的眼睛都是雪亮的。历史上毁佛造成的恶报层出不穷，可以参考这篇文章：
人间毁佛警示录
另外，还有的学佛人自以为学得很好，拿着“凡所有相，皆是虚妄”来套用，说“你太着相了”。这是没学好，硬要装作自己境界很高的。对这种人，你只需要说：既然凡所有相，皆是虚妄，你吃的饭也是虚妄的，能不能别吃了？你吃饭岂不是着了饭的相吗？这样的人其实本质也是唯心主义的，自己没有那样的境界，反而天天把这个挂嘴边，完全不考虑自己处于什么样的层次。就像小马驹听大象说河很浅，自己也兴冲冲地往河里趟；狮子能跨越的沟壑，兔子不要盲目效仿。
三、心中有佛就行了，为什么要执著一块石头？
参考上一段，这种割裂心与物的做法，既机械，又不合情理。按照这种推理，我们可以得出以下荒谬的类比：
心中爱国就行了，五星红旗只是一块布，拿来擦擦脚也没啥？（已经违法了）
我虽然从不联系你，也不回你消息，从不关心你，但不要执著这些外在的东西，我心中有你。（渣男！）
我心中孝敬父母，但是父母的遗像只是一张照片，已经丢给收破烂的了。（呵呵）
四、为什么毁佛像会有报应，佛菩萨慈悲，为什么要降罪世人？
有的人一听这样的说法，就觉得是佛教徒在诅咒，甚至说菩萨慈悲，怎么可能降罪世人，如果降罪世人，那算什么菩萨？
首先，这还真不是诅咒。如果有人告诉你前面有悬崖，别往前走，会摔死的。你会觉得别人是在咒你死吗？不会，因为前面真的有悬崖。现在的人接受了我国特有的唯物主义教育，对报应和地狱之说非常反感。不过我也没有打算论证地狱和报应是不是真的存在，我无法证明，只能说，作为一个佛教徒，认为地狱和报应存在是理所应当的，因此谈论报应之事是很正常的。
其次，报应不是报复。报应简单来说其实就是因果规律，是天然之理，不是任何人主宰的，不是佛菩萨在主宰，不是上帝，也不是阎王。按照儒道二家的说法，其实就是天地之大道，是这个世间的运行规律，一切众生在这个世间活动，都遵循这个规律，佛也不例外。
因此，很多人说毁佛遭报应，是佛菩萨降罪，这个真是错解了。就像杀人犯把人杀了，后来被枪毙，难道说是被害人冤魂索命导致吗？杀人犯被枪毙，是法律运行的结果，法律反映的是世道人心的公理，也是天地之道在世俗社会的具体呈现之一。世间有很多未知，因果报应就是其中之一，一般人不信是正常的，大概只有真正见识到的人才信。
五、为什么要敬佛？
佛不是神灵，但我们仍要敬佛。佛是觉悟之人，是世间稀有难得的圣贤，人人都有佛性，每个人只要肯信佛、学佛、敬佛，最终也都会成佛，受人礼敬。这有别于有些神祇，你只能信奉他，无法成为他，如果那些神灵真的慈悲，一定会想方设法让你成为和他一样的人的，而不是光想着你要供奉他，他才给你降福。
敬佛的道理很简单。对于世间人来说，佛陀开创了一个影响了亿万人的宗教——佛教，让无数人走上了慈悲、和平、非暴力、觉悟自我的道路，给世间带来和平和安宁。佛陀自身也是亿万佛教徒的精神导师。因此，即使你不信佛，你见到也至少应该双手合十，向这位圣者打个招呼，这是为人的基本礼貌。就像你见到隔壁国家的元首，或者其他部落里面德高望重的长者，你不能视而不见，打个招呼总是可以的。而要拆毁这样的一尊佛像，是不是也应该顾及一下佛教徒的感受呢？这样的要求，总不算过分。
新建的露天佛一定要拆除吗
按照国家相关规定，没有报备的露天佛像都要拆除
一、要求寺院有合法的宗教场所活动许可证；
二、要求寺院有地宫的报建及宗教局批文（这个报建的过程没有正规建筑那么复杂，一般是写个报告宗教局批复即可）、消防局批文（因为一旦存放骨灰，每年祭拜人较多，容易引发火灾，一旦出现火灾，当地第一把手处分可是极为严厉的，所以管理也就十分严格）；
三、如果项目是福建，必须具备民政局（墓地主管）和宗教局（宗教主管）双方共同签署的公文下发。
是谁在主导拆毁秦岭观音菩萨像？
拆除这尊观音，秦岭能变得更美好么？
苏州弘化社 2020-07-17 15:30
请点击输入图片描述
终南山观音禅院，一尊雄伟的三面观音像屹立在群山之中。观世音菩萨赤足立于莲花之上，面容端庄慈祥，不仅是终南山一景，更涤荡着游人与信众的心。
请点击输入图片描述
然而，上个月开始，终南山观音禅院三面观音汉白玉雕像将要被拆除的消息逐渐引起普遍关注。
西北大学佛教研究所所长李利安教授6月17日就曾发出呼吁，希望有关部门在宗教法规、生态保护、文化建设、信众情感、国际影响等多个方面综合研判，慎重而为。
请点击输入图片描述
7月7日，得知位于终南山观音禅院的该佛像的拆除工作将正式实施后，李利安教授连夜在朋友圈紧急呼吁暂缓拆除，并从文化资源保护、信教群众情感以及相关政策法规角度详细列举了停止拆除的理由。
他认为：此造像是十八年前已建好的合法宗教活动场所内的有品位的宗教造像，既非赢利性商业开发项目，也非个人享受的山间别墅，而是面向全社会乃至国际友人开放共享的文化空间，又不在秦岭核心保护区，一直开展正常宗教活动，始终远离商业化，远离低俗媚俗，不能视同国家三令五申秦岭生态保护之后的新建建筑，应暂缓拆除。
请点击输入图片描述
据了解，三面观音像建成于2002年，始用于2003年。《陕西省秦岭生态保护条例》2007年11月24日首次颁布，2019年第二次修订，其中第五十八条规定：“在核心保护区、重点保护区不得新建、扩建、异地重建宗教活动场所。在宗教活动场所内改建或者新建建筑物、在寺观教堂内修建大型露天宗教造像，在一般保护区新建、扩建、异地重建宗教活动场所，应当符合秦岭生态环境保护规划和国土空间规划的要求，并依法办理审批手续。”根据条例，三面观音像不属于新建、扩建、异地重建，也不属于秦岭核心保护区，更重要的是它在此条例之前早已存在。
2018年，观音禅院积极配合政府，对被认为可能存在生态隐患的一百多间房屋共四千多平米的建筑予以拆除。“但当时三面观音雕像并未列入拆除之列，可见并不存在生态安全问题。”
李利安教授指出，保护秦岭生态是对的，但也要面对实际，根据不同位置的具体情况进行综合考量，特别是要保持自然生态与人文生态的和谐平衡，尊重并维护秦岭自古以来人文与自然相得益彰的传统，对于具有重要意义的人文设施不应一拆了之。
整个观音禅院包括三面观音都是由佛教居士于2002年捐资建成，2003年交佛教界管理使用，并于2006年8月28日正式登记为合法宗教活动场所，其范围就包括三面观音像。从那时起一直到现在，三面观音所在地与寺院整体相连，为一个完整的寺域空间。
三面观音所在的观音禅院处于佛教文化资源深厚的秦岭北麓沣峪口内，距此一两公里的范围之内，还有国务院公布的汉传佛教全国重点寺院律宗祖庭净业寺，最流行的佛经即玄奘大师汉译《心经》的诞生地翠微寺，韩国高僧圆测大师修行著书的丰德寺。距此五六公里的范围之内，还有鸠摩罗什大师译经场所兼三论宗祖庭的草堂寺、隋唐古刹观音禅寺、华严宗祖庭至相寺、三阶宗祖庭百塔寺等世界著名寺院。
尤其值得一提的是，威震东方、影响全球的观音信仰在印度早已消失，在东南亚国家也不流行，而在中国，观音信仰却成为中国宗教文化的核心标志之一，终南山沣峪口一带正是这种信仰早期传入并传向东亚各国的策源之地。李利安教授呼吁：如此集中、完整、独特的佛教文化资源布局是非常难得的历史积淀，在世界佛教史上具有崇高的地位和深远的影响，应该给予充分重视和尽可能的保护。
对于佛弟子而言，佛像是佛弟子与佛菩萨情感、信仰的链接：面对佛像，便能感觉到佛菩萨智慧与慈悲的浸润。
因此，我们呼吁：建议暂缓拆除秦岭终南山三面观音像。恳切希望并建议有关部门综合考虑多方因素并征求各方意见，暂缓拆除，综合研判。
请点击输入图片描述
最后，请大家共同称念观世音菩萨名号，祈愿此事能够圆满解决：
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
胜芳大北禅寺的观音像为什么拆除了？
1.根据国家现行法律法规，在寺庙以外，露天造像，（1）超过10米的，都要拆除;（2）同一处超过10座的，也要拆除。2.佛像在寺庙内 ，如果这家寺庙没有国家颁发的合法的宗教活动场所登记证，寺庙也会面临拆除。你所说的寺庙具体情况，你可以询问当地佛教协会，和宗教局。佛教协会一般是在当地比较大的寺庙，电话一般通过114可查。
兖州兴隆文化园佛像为什么拆除？
没有拆除。
灵光宝殿四角各安奉一尊12米高的天王铜像镇守着坛城，寓意风调雨顺、国泰民安。灵光宝殿中空大厅挑高31米，室内四面供奉四尊18米高的室内大佛——三世佛及未来佛，令人恍若置身佛国净土。
其中南面释迦摩尼佛以中华传统的掐丝珐琅工艺制作，是目前世界最大的室内掐丝珐琅佛造像，已经列入吉尼斯世界纪录。从灵光宝殿登高远眺，宏伟壮观的园区风光尽收眼底，整个城市都颇有佛光普照下的安详与平和。
扩展资料
提起兖州，与其比邻的孔子文化发源地曲阜几乎无人不知。而兖州与曲阜仅有一河之隔，同是一座浸润儒家文化而生的古城，“端信、尚贤、兼容、乐善”，正是四千多年历史变迁赋予兖州的优秀人文传统。兖州曾为古九州之一，是一方政治、经济、文化、军事中心，更是齐鲁的交通咽喉。
2008年，舍利金瓶、鎏金银棺等一批国家级文物在山东兖州兴隆塔地宫内惊世出土，让兖州一时间名噪海内外。这座千年古塔地宫里的秘密，敲开了兖州尘封已久的佛文化记忆，随之而来的山东省重点项目兴隆文化园的建设，将记忆变成了现实,兖州由煤炭资源城市向文化旅游城市转型的序幕也将由此拉开。
参考资料来源：凤凰网-山东兖州兴隆文化园：穿越时空 赴一场静心之旅
《西游记》里面的车迟国国君为什么要拆庙宇砸佛像虐待和尚？
原文介绍，当初车迟国天旱无雨，国王命佛道两家求雨，僧人日夜诵经无果，而虎、鹿、羊三个妖道会五雷天心正法，求得雨露。因此三道受国王器重，而僧人遭冷落。加上妖道进谗言，索要封赏，故此僧人被罚替道士为奴。事实上，这是佛道两界的大神一起安排，作为取经路上的考验罢了。太白金星托梦就是证明。
