念佛怎样才能获得智慧
佛的智慧圆满，教导我们：因戒生定，因定开慧。古圣云：福至心灵。佛教导我们持戒，断恶向善，修积福德，内心清净常怀善念，这样渐渐便会智慧增长。
前面讲「受读经法，讽诵持说」是一个开发智慧的方法，其实念佛也是开发智慧的胜妙方法。文殊菩萨介绍的一个经验：系心一佛，专称名号，随这尊佛的方位，端身正向，能于一佛念念相续，即于这念佛当中能见三世诸佛。
看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
智随法师:学佛如何面对人事善恶?
1、学佛之人自当以慈悲为怀，但也不能丢失了自尊，红尘之事，自有其规律，好有好报，坏有坏报，不是不报，时候未到。
2、五十三参里面，善财给我们示现一桩了不起的修学心态，那就是只有自己一个人是凡夫，自己一个人是学生，除自己之外，全部都是佛菩萨、都是善知识，所以他一生成佛。
3、一说，的邪恶：首先，对方的行为的态度为自己，其他的无明四维创建的无知举措，那么我们可以忽略对方的无知理解和宽容的态度，耐心。
夏莲居居士的师父是慧明法师吗?慧明法师是谁?大家有没有他的生平和他...
1、我和夏莲居老居士过去没短了见面。我是四零年在广济寺皈依的，皈依师是倓虚老法师。那时候倓老法师到广济寺讲经，从青岛来，那是夏莲居请来的，倓老法师跟夏莲居关系很好，很敬重他。
2、宏琳法师《幻住问答》功德无量无边 净空老法师 现在有人反对会集，我看了九华山一位法师回答这个问题（本书最后一章《幻住问答》），讲得好！这个会集的事情历朝历代都做了，不是从王龙舒开始。
3、净空法师多年在台湾、美国、加拿大及东南亚各国专弘净土法门。他是继夏莲居、李炳南二位老居士之后，弘扬念佛法门的法师，近年来他在各地成立“净宗学会”，分会遍及台湾及美加。
4、《无量寿经》是净宗的概论；《观无量寿佛经》是《无量寿经》的补充，内容有理论与方法两方面，更详细深入地解释。《无量寿经》是净土宗的根本经典。
智随法师:念佛之人怎样把握自利和利他的分寸
还是利他也好，都要有智慧，需要学习佛法，学习佛法之后才能懂得真正的自利利他。
自未度脱，利人仍属自利 学佛必须专以自了为事，然亦须随分随力以作功德。
自私未必能够自利，无私才能真正自利。在纯粹利他的过程中，不仅可以成就慈悲，还能破除我执，成就智慧。只有学习佛法，才能真正将自利和利他统一起来。在自利的基础上进一步利他，进而通过利他来圆满自利。
为人处世一定要把握分寸，不可以一直以自己的收益为本。而虚情假意也是千万不能，因为这早已违犯了与人交往的忌讳。少损人不利己所说损人不利己，是指危害他人，使自己获得益处。
如果是以智慧为基础，慈悲、方便才能恰到好处，才能善巧，才能自利利他，那是真实的功德。因此，拜菩萨，就是学习开发自己的智慧，为人处世，善巧方便，得当适宜。
释智随法师简介?
一九九二年元月份于昭觉寺受戒。初于宗门教下及密宗各有涉猎，偏喜于禅，曾住山静修。一九九八年幸遇净宗开宗祖师唐·善导大师净土教法，庆喜不已，遂改修净业，专行念佛，乐欲往生。
