惟贤长老佛学答疑:打坐中如何观想
1、打坐观想，建议初学者可以先观呼吸、观日轮、观菩萨等，慢慢训练自己能够控制自己的专注力。如果觉得很困难，可以先数息，把注意力放在数数上面。有其他打坐问题，欢迎到百度贴吧 七支坐，跟我们一起打坐。
2、观想。观到放下了，自然就出来了。执着出窍，就不会出窍，因为放不下执着。出不了，就是因为你还认为自己的身体是你的身体，所以你的思维还依附在你的身体上。
3、以下是两种念佛的方法：（一）口念、心观、耳朵听三结合《观无量寿经》里讲，要用心念佛，就是口念、心观、耳朵听三结合。保持念佛的正念，这个三结合的念佛方法很重要。
4、密宗行者建立曼荼罗，修设供养，观想本尊，三密相应，达到即身成佛。此宗的当相即道，即事而真，与净土的依正庄严，身土不二的意义基本相同。
惟贤法师为什么监狱
在劳狱中，老和尚利用多余的时间融入哲学、医学研究，（当时在监狱不可以让人知道学佛，以免受到排斥）。
年惟贤法师考入汉藏教理院，成为当时教理院里最年轻的一名学生。
释惟贤，俗名邱兆红，又称惟贤法师，1920年5月出生于四川省蓬溪县。当代著名高僧、法门领袖、唯识学泰斗。著有《华严要义》、《法华要义》、《楞严大义》、《普贤行愿品讲要》等。
功德无量。（中国佛教协会） 惟贤老法师一生爱国爱教，弘法利生，培育僧才，为佛教事业做出了显著的成绩。
释惟贤的人物事迹
十三岁到四川南充集凤王恩洋先生创办的龟山书院习儒学、文学、法相唯识，背得三百多篇古文，奠定深厚的儒学基础和部分佛学基础，完成人格教育。
释惟贤，俗名邱兆红，又称惟贤法师，1920年5月出生于四川省蓬溪县。当代著名高僧、法门领袖、唯识学泰斗。著有《华严要义》、《法华要义》、《楞严大义》、《普贤行愿品讲要》等。
CCTV感动中国2024年度人物颁奖词 大爱至善 唐山13位农民 宋志永、杨国明、杨东、王加祥、王得良、宋志先、王宝国、王宝中、曹秀军、尹福、宋久富、杨国平、王金龙，最大的62岁，最小的19岁，唐山市玉田县东八里铺村二组农民。
我们成立一个“感动中国人物发展中心”，继续为中国、为全世界发现和培养新的感动中国人物：感动中国十大企业家、感动中国十大市长、感动中国十所学校、感动中国十部电影、感动中国十个村庄…… 这些想法我不说没有人会说。
玉历宝钞的相关内容
1、丰都大帝说：“慈悲的地藏王菩萨想超度所有阴间的鬼魂，令世间的人不再行恶，以免堕入阴间地狱受苦。台阶下的淡痴修行者，完全可以将此重任托付给他，弘传于世间。
2、《玉历宝钞》成书于清雍正时期，是一本传抄已久的“阴律”善书，一名法号“淡痴”的修行者游历地府，将此书从地府带出。时间是在太平年间，庚午年秋天，九月重阳节戊辰日。
3、属于劝善书 告诫人们要积德行善 不能心存恶念。
4、惟贤法师《玉历宝钞》主要是宣传十殿，什么都是决定的。把人和事物看成呆板的、不变的，做了某种事情受某种果，永世不得翻身。
5、、《阴骘文》、《太上感应篇》等其它善书最大的不同之处，在于《玉历宝钞》以冥府十殿阎君，以死后处罚作为生前为恶的报偿，这也正应了那句“莫道无报应，鬼神有安排”，令世人知悉，应从善去恶，善待宝贵的人生。
释惟贤的人物生平
释惟贤，俗名邱兆红，又称惟贤法师，1920年5月出生于四川省蓬溪县。当代著名高僧、法门领袖、唯识学泰斗。著有《华严要义》、《法华要义》、《楞严大义》、《普贤行愿品讲要》等。
年惟贤法师考入汉藏教理院，成为当时教理院里最年轻的一名学生。
又见 岳麓书社2024年《陶澍全集》第八册。
释惟贤：“荆州的。”陶语：“主持的法师呢？”“法师也是荆州人，主持着六个寺庙的事务，现在是湖北省佛教协会的副会长。”“想听听您对佛教因缘果报的看法？”“我畏因。
在极盛时期有十多人研究《成唯识论》，现任重庆市佛教协会会长的惟贤法师，就是当时的学生之一。抗日战争开始后，有唐国庆（20世纪60至70年代任南充师范学院历史系主任）、陈修文等4人奔赴延安，后来陈修文牺牲于苏北战场，成为烈士。
《三论宗》是2024年巴蜀书社出版的图书，作者是释惟贤。
