为何弘一法师临总的绝笔是悲欣交集,而不是空、无之类的“看透”?_百度...
弘一法师为了指引人们理解“悲欣交集”的真正含义，于是注释了“见观经”三个字。也就是说，弘一法师临终时参悟了《观经》里所述的“见佛闻法，顿证无生”，达到了超脱生死的人生最高境界。
弘一法师写悲欣交集这四个字，是因为藏着弘一法师对人生的体悟。在生命的最后时刻，他所写的虽是“悲欣”，实际却已达到了“一切由心，自由自在，无乐无苦，无喜无悲”的境界，这种境界，正是佛家所讲的“观自在”。
年8月28日圆寂，留下”悲欣交集“四字绝笔，从此弘一法师与世长辞。纵观弘一法师的一生可以说是悲凉的，5岁丧父，25岁丧母，年少便看破红尘的他是悲凉的，出家以后潜心研究佛法，无忧无虑，最终终于参透佛法，这是欣。
这是弘一法师在临走的时候绝笔写下的四个字，他欣慰的是他解脱了，但他悲悯的是世人都被功名利禄所迷惑，不追求解脱，故写下“悲欣交集”。
弘一大师临终前谓妙莲法师云：“我生西方以后，乘愿再来，一切度生的事业，都可以圆满成就。
求李叔同临终诗
1、弘一法师的确有一偈：“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”是暗示自己将不久人世。
2、花枝春满，天心月圆。” 君子之交，其淡如水。应该解释为，君子之间的交往如水一般纯净，不带杂质。 执象而求，咫尺千里。是说如果只看朋友交往的表面现象，好像看到了真实情况，实际上差得远了。 问余何适，廓尔亡言。
3、梦にみるわが家、なつかしいふるさとの家。子供时代を母と过ごした家。目覚めた时にふと気付く 甘酸っぱい思いで。ふるさとの家と母の梦を见ていたことに。
4、华枝春满，天心月圆。是警劝他们勿要执迷于人生表象，如此而想获取正觉正悟，无异于南辕北辙；第二首是对自己灵魂得到美好归境颇感欣慰。
5、《送别》作家李叔同 《sòng，bié 》lǐ，shū，tóng。长亭外，古道边，芳草碧连天。zhǎng，tíng，wài ，gǔ，dào，biān ，fāng，cǎo，bì，lián，tiān 。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
6、我不禁在想，李叔同的一生就是在告诫我们，人生是一个将从前所获之物一件件失去的过程。生命中处处解释难题，需要行万里路去需求答案，又要花大力气下大决心去放下。
弘一大师:人生之最后
1、古诗云：‘我见他人死，我心热如火，不是热他人，看看轮到我。’人生最后一段大事，岂可须臾忘耶！令为讲述，次分六章，如下所列。第二章 病重时 当病重时，应将一切家事及自己身体悉皆放下。
2、据游本昌介绍，他在《最后之胜利》中出演弘一大师。该剧选取弘一大师传奇人生的最后5年，面对日寇的威逼利诱，心如磐石，以生命抗争。
3、弘一法师专门以“南闽”为题展开叙述，可见法师对闽南一地的特殊情谊。弘一法师在人生最后的十四年间，有十三年是在闽南度过。
4、弘一大师临终之际写下了四个字： 悲欣交集。可谓道尽了人生的复杂感受。在存在主义哲学的层面上看，人生确实是一场悲剧，因为人从出生的那一刻起，死亡就如影随形的常伴一生。
弘一大师为何临终绝笔写下“悲欣交集”?
1、弘一法师为了指引人们理解“悲欣交集”的真正含义，于是注释了“见观经”三个字。也就是说，弘一法师临终时参悟了《观经》里所述的“见佛闻法，顿证无生”，达到了超脱生死的人生最高境界。
2、这是弘一法师在临走的时候绝笔写下的四个字，他欣慰的是他解脱了，但他悲悯的是世人都被功名利禄所迷惑，不追求解脱，故写下“悲欣交集”。
3、年8月28日圆寂，留下”悲欣交集“四字绝笔，从此弘一法师与世长辞。
4、李叔同尝言：“死，芥末事耳。可是，了生死，却是大事。”1942年10月，李叔同在死前写下“悲欣交集”四个大字。人称这四字有庄严法相。
悲欣交集
1、悲欣交集是一个汉语成语，意思是悲伤和喜悦的心情交织在一起。出处：《宋书·萧思话传》：“凭威策懦，势同振巧，开泰有期，悲欣交集。”造句：莫怨世事多纷扰，心头自有清风来。
2、悲伤和喜悦的心情交织在一起。 成语出处： 《晋书·王廙传》：“当大明之盛，而守局遐外，不得奉瞻大礼， 闻问 之日， 悲喜交集 。” 成语例句： 悲喜交集 的父亲 紧紧 抱住了 久别 的 儿子 。
3、“悲欣交集”之“悲”字，在佛教中有更深的解释，《大智度论.释初品大慈大悲》卷二十七云：“大慈，与一切众生乐，大悲，拔一切众生苦”。
4、悲欣交集的意思是什么 悲伤与欢乐的交集是一个中国成语，意思是悲伤和喜悦的心情交织在一起。 出处 《宋书萧思话传》：凭威策懦，势同振巧，开泰有期。
5、李叔同的“悲欣交集”遗言，可能是他对人生和修行深刻感悟的一种表达。悲并非指对个人过去的喟叹，而是体现了他以律宗自持，心怀大悲，怜悯众生，体现了佛教菩萨道的精神。
弘一法师何处圆寂?
往生佛国。：在僧众的念佛声中，弘一法师安详地往生佛国，时年63岁。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。
问余何适，廓尔亡言。花枝春满，天心月圆。”10月13日（农历九月初四日），弘一大师圆寂于泉州温陵养老院晚晴室，弥留之际，书“悲欣交集”四字，是为绝笔。自1918年7月出家后，李叔同即以法号“弘一”行世。
年8月19日，李叔同在杭州虎跑寺出家，法名演音，号弘一，世称弘一法师。1942年10月13日圆寂于福建泉州。他是中国近现代佛教史上一位杰出的高僧，南山律宗的第十一代世祖。
