传喜法师:有神要与人相通,该如何解决?
1、笃信三宝远离邪恶——传喜法师皈依三宝之后，不小心皈依了外道的话会有很大的问题，所以这个我们大家要注意。
2、当你对一件事情不满时，先别忙着发火、也不要指责别人做得不对，换位思考就是站在对方的角度上去看这件事情，想想如果自己是他，自己该怎么做，如果你换位思考以后就会发现自己理解了这个人的做法。
3、放生的人呐，随时随刻可以快乐，腰包里有两块钱也能买条鱼来放生：我要放你自由！也可以快乐一场。快乐是自主的，快乐不是一个不可得的，一个侥幸的，不是的。
4、第放生的人诸恶消灭，四季安宁，尤其在危险的时代，还能够平安吉祥。 第放生的人生生不息，善心相感，正世子孙代代相传，永远福寿。 放生了，我们生命的DNA里，我们的基因里面就有这个慈善的因，所以招感慈善的子孙到你家投胎。
多宝如来的原身是什么
原身是东方宝净世界的教主，是十方财神中的财神之王。多宝如来是《法华经》中的佛名。关于此佛形像，据《法华曼荼罗威仪形色法经》偈所载，多宝如来头戴绀发冠，眉间放索毫光，普照一切。身相黄金色，结智拳印。
多宝道人是《封神演义》中通天教主的大弟子。因为天地初开，鸿蒙初判，鸿钧道人在分宝岩分宝，剩下的所有先天灵宝都归了多宝道人，因此多宝就传说足有千件。又因为他好炼器，善于做法宝，故又称之为“多宝道人”。
鼠。多宝道人是《封神演义》中通天教主的四大弟子之一，在故事中鲜少出现，但最后下场为在诛仙阵中，斗胆对老子挥剑，被老子用风火蒲团卷起捕缚。
原书广成对战多宝时有诗，“一个是广成不老神仙体，一个是多宝西方拜释迦”，这个“拜”字作“作为，称作，授官”解释，如官拜大将军等。如此可猜想多宝道人即是后来的释迦牟尼，即如来佛。
释迦本身底子好，身有千宝，身兼玉清玄光、太清玄光、寂灭佛光，又有诛仙阵图，实力是相当的恐怖啊。
传喜法师:禅宗与大圆满有何差异
1、密宗大圆满最高境界和禅宗一样吗？ 当然一样，不仅密宗和禅宗一样，佛法的大乘修行法门最后的大圆满境界都一样，那就是“成佛”，成究竟圆满佛！‘禅宗。
2、大圆满法是显教菩萨乘和无上金刚密乘合二为一的世界上最完整教派，而汉传佛教是大乘显教。唐代虽然译过一些密经，但都属下部密，而且早已绝传。
3、佛教追求普度众生，而众生的根基，又千差万别。所以，不能使用一个固定的方法，去度化一切众生。众生有8万4千种根基，所以，佛有8万4千种法门。大圆满，就是其中的一种。是藏传佛教宁吗派的最高法门。是度化上根人的。
传喜法师:《如何依止善知识》讲记四
不要说一本书一个法，唯识或者法相，中观乃至小乘声闻缘觉乘，没有善知识的引导，我们两眼一抹黑什么都不知道，所以，我们要永远依止善知识，亲近善知识。
其它四德：具巧说、悲体、具勤、离厌，是摄受他人时应具的功德。时值五浊恶世，众生障深慧浅，很难值遇具足一切德相的善知识。故应如宗大师所说，善知识至少须具圆满法相的八分之一。
所有教派都可以依这个方式，这也是龙树、无着菩萨在依止善知识上所做的方法，刚刚讲阿底峡尊者依止上师的时候有157个上师，我们之所以会举阿底峡尊者的例子，表示过去历代祖师也是这样修持的。
所以皈依了叫近侍男，近侍女，常常亲近善知识，常常亲近道场，常常亲近法，这叫优婆塞、优婆夷。我们每个人都应该要有这种动力学佛，这样才会进步不退转。不退转，你进了一步，然后就有相等量的业障会现前。
寻师。先从掌握“三法印、四依止、十不盲信”开始，这些是佛陀在世时交给我们佛弟子鉴别真假佛法的工具，然后从“三皈五戒十善”开始学习佛法；次第。
得近佛位：如法依止善知识，能使我们迅速接近佛果。因为一切修行必须在善知识的引导下完成，故《阿含经》视之为「全梵行」，如法依止，自然进步迅猛，为成佛捷径。诸佛悦豫：十方诸佛都会欢喜赞叹。
