佛学问题,请问各位师兄,“二心”、“次料简”这两个词是什么意思?谢谢...
广果天 无想有情天 净居天 一切培育证得第四禅且维持至临终不退失的凡夫，以及某些圣者将可以投生到广果天。作为凡夫，无论他证得哪种程度的第四禅，只要其禅那在临终时保持不退失，他将能投生到广果天。
我们认为，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，这是佛教的根本精神，也是佛制戒律的根本精神，简言之即：止恶、行善、利他。
和师父的母亲我该喊祖师奶。第一，拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重，表示从业的虔诚，同时也是祈求祖师爷“保佑”，使自己学业有成。第二，行拜师礼。
作为一个初学者,我该如何学习禅宗,佛
1、禅宗的确是讲直指的，但是如果入门就过于奢求“直指”，反而可能会事与愿违。所以我个人还是建议你从“不直指”而是讲“次第”的《菩提道次弟广论》学起。那样对学佛而言是要稳妥得多。
2、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
3、欲学禅宗，当看禅宗七经：《金刚经》、《心经》、《圆觉经》、《维摩诘经》、《楞严经》、《楞伽经》、《六祖坛经》；六代祖师传灯法本；禅宗公案录《五灯会元》。当然，最好是一门深入，一经通百经通哦。
师兄好,请教您一个问题
1、推荐素食，放生，多培福。姻缘每个人都有，早晚的事情。
2、因为你念经，业力就在消，而累世的冤亲债主不愿意看到你消业，就要来障碍你，给你制造麻烦。可以按照楼下木绎师兄的方法去做。第一：读诵的时候控制好速度，不要着急，念得太快氧气不足，也会出现这种现象。
3、在此，我应当举出富楼那尊者对于忍辱的态度；这是一个我们学习忍辱的好榜样。在佛陀时代，有一次富楼那尊者向世尊说他想去住在西方轮那。佛陀就问他：「富楼那，西方轮那的居民很粗鲁与野蛮。
4、自己先做到，后和别人说的，是圣人。自己说了，真正努力去做的，是贤人。自己说了，自己做不到，是骗人。
法无定法,顿悟为法.
法无定法，一般须以下三步。学佛首先要认识自己的本有的佛性。选择自己喜欢的一个法门如：念佛、念咒、参禅、观想等，来对治自己的习气。因缘成熟时就会彻悟本性得大自在。顿悟也是渐修行的结果。
所以后来人这么解释，那么解释，解释得很混乱，认为法无定法就是你别讲，讲出来就不是法了。其实不是这个意思。释迦牟尼佛在菩提树下开功开悟之后，不是一下就达到如来这个层次了。他在整个49年的传法当中，也是在不断地提高着自己。
它的意思是说：事情不一样，事情发展阶段不一样，我们要处理它所用的手段方法也要不断变化才行，而不是拘泥于一种模式和方法。
“法无定法”指佛之教法，此“法”无恒久不变之理，是谓无定。“非法法”，以法之无定，而知法即法，非法亦法，故谓之非法法也（不是“法”的“法”）。
意思是：人世间的人没有一定的法则，只有了解了这些法则，才会明白原来没有固定的法则就是最好的法则。
佛教禅宗上所谓的“悟了”是指什么?
“悟”这个字是一个吾一个心，也就是吾心为悟。找到自己的真心，也就是禅宗所说的“明心见性，大彻大悟”。这是如人饮水，冷暖自知。无法用语言和文字能表述清楚的。用现代的话来讲，就是他明了了宇宙人生的真相。
佛教当中所说的悟应该就是说思考吧，就是说你思考之后的一个成果是什么，你悟到了什么？就是说你有没有在任何一个问题上得到于一个自己感觉正确的答案。
禅是一种宁静的心功能，具备禅心的人看问题能够穿透事物的表面而见本质。当一个人有那种能力看清人、事物的本质时，他会对以前很多未知的领域豁然明了【这个情况就是开悟】。
认知真理的过程，叫做悟。禅宗把明心见性，称为开悟，就是认知了自己的真心，契合自己本来的真性，与诸佛平等，无二无别。
请问同修:我念佛已有两年了,念佛已经进入入定的状态,有一次学校组织去看...
个人见解哈；你这应该是念得比较有“感觉”了，我觉得不应该在加入观想，持名念佛直接进入到实相念佛，本身就是好事，再加上观想就是头上安头，成为妄想。
禅定也不一定要坐着进行，比如小乘佛法的行禅之法，就是在步行中入定，除了步行之外，排除其他思想，让步行成为定境。
见心即是见佛，若以色相见佛，是人行邪道，不能见如来。末法时代，信者则信，不信者，也很难让他们信，佛法不在于信与不信，而在于悟与不悟，只有自觉，才能觉他，维摩诘所说：破船救溺，无一得救，度人先度已。
执持佛号、一心不乱，若既不是昏睡无识，也不是妄念纷飞，唯有一句佛号清清楚楚，即是伏住粗妄，但还不算入定。佛号也无，似昏似寐，但又不是睡过去，这是初步昏定。一直修去，昏定日久进入正定。
不要去试自己的定力。比如你明知那个东西有毒，却偏要尝尝看。一旦上瘾，想戒掉就不容易。当你有了试自己定力的想法时，其实已经中邪了，已经破戒了。要想增强自己的定力，努力做到片叶不沾身。
不要去追求什么缘分和香味，这样会着魔的。许多人修了很多年也没有梦到佛菩萨，一定是他们修的不好吗？至于敬香那当然更好。没有条件，也没办法。地藏经、金刚经等的确是非常好的法门，但不适合每个人念诵。
