刘素云是什么时候见到净空老法师的
1、相隔20天的时间我第二次梦见净空老法师，这时老法师就是那种标准的微笑，一直瞅着我笑，我又问：“师父，你干嘛瞅我笑啊？你想跟我说什么？”师父嘴在动，我没听见说的什么，这个梦也就结束了。不到两个月的时间，我就做了这两个梦。
2、刘素云在香港佛陀教育协会认识上净下空恩施的。刘素云居士2024年1月18日讲于香港佛陀教育协会尊敬的各位同修，所认识的净空老法师。
3、刘素云老居士近况并不清楚，没有官方信息表明刘素云老居士身体状况是否健康。刘素云居士，生于1945年3月22日，黑龙江省双城县人。1964年参加工作，曾从事教师行业。1970年因病退休。1973年，刘素云居士接触佛教，学习佛法。
4、刘素云老师现在受净空法师的邀请从香港刚到大连弘法。由于电话太多，她本人及身边居士都不便接电话。
生西法师答:对三宝不由自主地产生恶念是造业吗
人如果有恶念，也属于造业，只是不究竟而已，果报不会有完全实施的大。正如《地藏经》中所说：南阎浮提众生，举心动念，无不是业，无不是罪。正是因为有恶的想法，我们才常常造业。
口业就是由语言行为所做的业；意业就是念头；身、口之所造业都是随着念头而造是业，念善则造善业，念恶则造恶业。楼主所说的是意业，这种起心动念的行为虽然没有实施，但是可能一样以后自己的行为。
第一：这种现象是自己无始劫以来的业习种子起现行。如果您用功比较精进的话，可能觉得自己念佛念咒不应该是起恶念的外缘，关于这一点，我专门请教过一位法师，他回答说，这是念佛翻动了业习种子，是好事。
生西法师：我们在顶礼的时候，需不需要顶礼上师呢？当然需要。虽然上师说，只是皈依三宝，不是皈依他个人，但是我们皈依的时候，是四皈依——皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧。皈依三宝，其实三宝的本体就是上师。
《入菩萨行论》生西法师笔录*第02课-01
1、在一起学习更加容易有布施的机会；或者是守持戒律、守持菩萨戒的机会；凡夫人在一起难免会有冲突，还有修安忍的机会。
2、有一种说法是，在寂天菩萨诵完《入行论》之后，当时出现了三个版本：有些班智达通过不忘智，记下了七百颂，有些记下了一千多颂，还有些记下的是一千颂。后来他们去问寂天菩萨哪一个可靠，寂天菩萨说一千颂的可靠。
3、译礼，是翻译者在翻译之前加上的顶礼句。最初是噶瓦巴匝翻译的，之后仁钦桑波翻译过，后来罗登写热巴也翻译过，所以前后翻译了三次《入菩萨行论》。在翻译之前加上了顶礼句。
周紫珊居士生西记
1、居士，讳毓英，号紫珊，江西吉安巨商周扶九先生之长孙。幼失怙恃，由祖母谭太夫人抚育成人。赋性聪慧，好学敏求。仁慈和蔼，虚怀若谷。生长富贵之家，毫无骄奢习气。居官为政，全以忠实从事，慈爱为怀。
2、董其昌（1555年—1636年），字玄宰，号思白、思翁，别号香光居士，松江华亭（今上海松江县）人。明代书画家。徐渭仁（清嘉庆道光咸丰时人），字文台，号紫珊、子山、不寐居士。上海人。
3、平康的解释（1）. 平安 。《书·洪范》：“平康正直，彊弗友刚克，燮友柔克。” 孔 传：“世平安用正真治之。”一说， 中正 和平 。 曾运乾 正读：“平康者，中正和平，不刚不柔也。
4、回答者： 一如居士 - 举人 四级 7-14 19：59昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。
5、“春晖堂”为清代徐渭仁藏书楼，徐渭仁（清嘉庆道光咸丰时人），清著名藏书家、金石学家、书画家。字文台，号紫珊、子山、不寐居士。上海人。早年善书法，尤长汉隶，收藏碑帖甚丰，并精于鉴别，当时人称为“巨眼”。
净土宗与密宗求生净土方式
1、把每天观想阿弥陀佛，念诵阿弥陀佛，求生极乐世界，作为一个定课。然后把其他的五加行等修法，都当作能够帮助我们往生极乐世界的助缘，以此积累往生极乐世界的功德，是清净罪业的方便。
2、唯求往生与发大誓愿有分别。发宏誓愿是广义的度己度人，唯求往生是专一的求生净土。我们平日无论动静语默，时时刻刻，都要检点一心，唯求愿生西方净土，久而久之，自然生起欣求之心，由于欣求往生西方，遂激起厌离娑婆之念。
3、净土宗每天念诵功课是念“阿弥陀佛”；而密宗修行主要是念诵真言。净土宗是求生阿弥陀佛世界；而密宗目标有求生莲花山大师净土，或中阴成就等等。从依据的经典看，净土宗依据的是净土五经；密宗则依据藏传佛教的密教部经典。
4、传教方式不同。净宗为显教，所传授的教法快捷易行，被汉地僧人视为最稳当妥当的法门。密宗为密教，即私密传授，师徒秘密传授，从不向社会公开。修行内容不同。
5、简单来说，开悟明心是触证自己本具的真心。一旦真悟，即入菩萨数（大乘七住位菩萨）。因此能够发起般若智慧，能实修佛法，能在成佛之道上不再转退。往生净土，则永离三恶道，能随佛修学，能在成佛之道上永不转退。
生西法师答:世间的护法会护持佛法和修行人吗
生西法师 虽然上师们有时从某个角度说，如果精进行持，即使不供护法，护法也会自动来帮你，如果不精进，那念再多护法也没用。
宇宙间有一股能量，你有功德，自然感召许多善知识在你身边护持你。他们护持你，也得到你的功德。不仅人护持，天龙八部都会护持。一佛出世，千佛护持。
是佛教的护法者，拥护佛陀的正法。护法神不仅充当守护佛教的职责，还负责保护众生，具有息灾、增益、敬爱、降伏等四种济世功德。 佛陀忧心末世会有诽谤正法、破坏寺塔者，就派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。
又梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等善神听闻佛陀说法后，皆誓愿护持正法，此等诸神总称为护法神，或称护法善神。此外，人世之帝王及诸檀越，皆保护佛法之人，亦称之为护法。
