成刚法师安徽弘愿寺开示视频
后来听长春般若寺方丈成刚法师说过馒头、米饭只要哪个能吃饱就吃哪个，经书也一样，喜欢哪个就读哪个，不过要专一读一个，把这一个吃透再去读别的经。你现在可以多找几本经来读读，感觉下自己适合哪个，然后专一读这一个。
被取缔了。依据《社会团体登记管理条例》第三十二条和《取缔非法民间组织暂行办法》第二条、第九条的规定，安徽警方决定对弘愿法门依法予以取缔。安徽弘愿寺是非法社会组织，被警方封锁。
安徽弘愿寺现主持是**净宗法师**。净宗法师是国内专门弘扬善导大师净土思想最着名的法师，他曾在安徽凤阳龙兴寺受具足戒，2024年任安徽宣城市宣州区佛林净寺住持，2024年辟建安徽宣城敬亭山弘愿寺为净土宗专修道场。
弘愿寺，坐落于著名的江南诗山——敬亭山南麓，地势高朗，林密风疏，襟怀博远，气度恢弘。堪叹造化神功，吉祥之佛地，弘愿寺现建有山门、来迎殿、念佛堂、讲经堂、钟鼓楼、五观堂、僧寮等，共计七千平方米。
可以。弘愿寺位于安徽省宣城市敬亭山脚下，前身为大唐广教寺，近代毁于战火，唯存宋代“双塔”，即广教寺双塔，现为国家文物保护单位，现开放了，可以去。
没有。安徽弘愿寺位于安徽省宣城市敬亭山脚下，门下的弟子都是遵纪守法的好公民，没被判刑没有被抓。弘愿寺前身为大唐广教寺，为唐代大中年间黄檗禅师创建，近代毁于战火，唯存宋代“双塔”，为国家文物保护单位。
006《三皈五戒十善》(成刚法师主讲)
1、我们说佛法话、利益话、清净语、善话，这是善法，这叫以行为善。恶止了就叫止善，以止为善；善法能实行，就叫行善，以行为善，这样就圆满了。
2、在三界六道这个苦海里，如果不好好守五戒，都得堕落地狱、饿鬼、畜生道，所以人道不从求中得。如果我们不好好守五戒，修五戒法，我们再求生到人道也不可能。求是贪嘛，要想得人道，必须得好好修五戒法。
3、三皈五戒，就是我们不受五戒也得守五戒，也不能杀生、偷盗、邪婬、妄语、饮酒。
4、不做了，就是善。居士要奉行十善，所以要守五戒行十善。“十善”源于“五戒”，而又与“五戒”侧重不同。“五戒”侧重于止恶，而“十善”侧重于修善。善即顺理之义，反之，称为十恶。谓行此十法，皆顺理故。
5、佛学入门——三归五戒十善四摄六度谈到佛法，就必须从三皈依谈起。什么叫三皈依呢？就是以“佛、法、僧”作为我们立身处世的准则。“佛”是个具有真知灼见、大觉大悟的人，他是我们人类最慈祥、伟大的导师，所以我们要向他学习。
6、三皈就是皈依佛、皈依法、皈依僧。五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。 佛教认为，这类不道德的行为应该严格禁止，所以称为五戒。 十善：是在五戒的基础上建立的，约身、口、意三业分成十种。反之，称为十恶。
成刚法师:凡人到底能不能看见佛
但是佛说，若人念佛忆佛，现前当来必定见佛。
能看见，但要修炼到一定的境界，不然就只能是在梦里看到。
鬼怪神佛都是以阴性物质的波群为主体的生命，是超光速的，凡夫的肉眼是看不见的。只有有神通的人才能看见或与他们勾通。他们与我们虽在不同的维层世界，但与我们同在一个空间，只是无法勾通而已。
念佛怎样才能达到成片
从开始发愿，愿生极乐世界，就开始念佛，行住坐卧，吃饭，穿衣，睡觉，甚至入厕，心里也要默念，不能离开阿弥陀佛，这样天长日久，功夫纯熟了，自然得一心，就是所说的打成一片，就是要老实念佛。
光近来得一摄心念佛方法，若已成片，固不须此。若未成片，此法实易为力。印光法师文钞三编补·法语开示） 良由惟仗自力，不求佛加，丝毫惑业不尽，生死决不能出。净土则具信愿行三，便可带业往生。
呼吸念佛心气合一，身心协调，才能练成片。呼吸念佛一般是在床上运用呼吸念佛，因没睡着前可以这样念，在床上念出声是不方便。
不怀疑、不夹杂、不间断，就成片。我们能够从早到晚，一年到头，这常讲，心里面起心动念都是阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，没有一个杂念，这叫功夫成片。
以清净心念才能成片。而清净心也可通过念佛得到。个人体会：念佛之前，先清理一下自己的心情，把影响清净的念头整理一下，能放下的就放下，不能放下的，先整理个头绪，放到一边，等做完功课再整。
成刚法师答:仰卧不能念佛吗?
问：师父，仰卧不能念佛吗？师父：因为我们在座的各位，都是皈依三宝受五戒的居士，优婆塞、优婆夷，在家的修行之士，就是修学佛法了。
当然可以。念佛不是念神。念佛念的是清净心平等心智慧心，一句佛号，念念清净，念念平等，念念智慧，心无杂念。持之以恒，自有花开见佛之日，往生净土。
可以，必须要心情里默念，不可出声，这是规矩。
睡前当然可以念佛，只是躺在床上时不要念出声来──你如果念出声来，别人如何睡觉？此外，不要以得失心念佛，念佛但求澄心静虑，身心安定。许多人为求利益、如意而念佛，这种念佛是口念佛，心没念佛。
