寺院对联集锦
1、青城山建福宫:上联:事在人为,休言万般都是命;下联:境由心造,退后一步自然宽。济南千佛山弥勒佛:上联:笑到几时方合口。下联:坐来无日不开怀。
2、佛教寺庙对联1 堂联:上联:一粒米中藏世界。下联:半边锅内煮乾坤。上联:一屋一橼,一粥一饭,檀樾膏脂,行人血汗,尔戒不持,尔事不办,可惧可忧可嗟可叹。
3、——安徽九华山华严洞)上联:退一步天高地阔;下联:让三分心平气和。(——河南登封法王寺)上联:剪一片白云补衲;下联:邀半轮明月看经。
4、镇江金山寺 千古英雄浪淘尽;天下名山僧占多。
5、寺庙通用对联大全【篇一】 上联:人世大难开口笑;下联:红尘苦海言语闲。上联:人世大难开口笑;下联:红尘苦海起笔闲。上联:人世大难开口笑;下联:红尘苦海落笔闲。上联:人世大难开口笑;下联:红尘苦海出头闲。
慧居寺的简介
神秘空灵武当山,道教圣地,位于湖北省西北部的十堰市丹江口市道教四大名山境内,方圆400公里,属大巴山东段。武当山又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山,古有太岳、玄岳、大岳之称。
这两层楼殿,是作为大寺庙的附属建筑,派作客堂、禅房、配殿之类用场的。 在三十年代,住持僧普明大规模扩建寺宇时,曾在楼上配殿里塑制道教神像。
历史介绍:20世纪三十年代,随着香火的旺盛和施主的捐输,寺院经济发展较快,九华山佛教曾有短暂的兴隆。这一时期全山的寺庵仍有15O余座。
以工艺精湛的徽派民居,以及丰富多彩的历史文化内涵而得名天下。九华山。“中国佛教四大名山”之一的九华山,从山麓至天台峰,拥有很多名刹古寺,这里古迹很多。现存的古刹就有化城寺、慧居寺、月身宝殿、百岁宫等。
李敖说虚云岁数假的
1、有人说虚云法师受戒的时候妙莲法师还未出家,借此污蔑虚云法师虚构年龄,在此略作回复。
2、戒台是僧人受戒的坛台,也叫戒坛。戒台寺戒台是世界上现存最大的戒台,有天下第一台之说,并可以传授佛门最高戒律菩萨戒,而成为我国佛教的最高学府。戒台寺素以戒坛、奇松、石洞闻名天下。
写在寺院的对联有哪些?
上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合。下联:儿女原宿债,讨债还债,有债方来。乐山凌云寺:上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。
上联:乾坤容我静。下联:名利任人忙。上联:人生哪能多如意。下联:万事只求半称心。上联:大肚能容,容天下难容之事。下联:开颜便笑,笑世间可笑之人。上联:退一步天高地阔。下联:让三分心平气和。
【台湾台中慈善寺】上联:净土莲花,一花一佛一世界。下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。赏析:一朵花就是一世界,见微可知著,小不是真小,小中蕴含大世界,大能量。
牧牛图的禅宗
1、在重庆大足宝顶山,有一组石刻像,形象地阐释了禅宗《牧牛图》。《牧牛图》在宝顶山石刻的圆觉洞左边,龛高7米,宽21米。“牧牛图”是一组具有山野情趣、刀法豪放的禅宗造像。
2、这应该是禅宗的《牧牛图》。是以借用牧人驯牛的经过,以牛比心,以牧人喻修行者,来表现佛门弟子调伏心意的禅观修证过程,以及表现禅宗以心为主、见性成佛的宗旨。
3、现在给你们讲这一条牛了,这是禅宗渐修的心地法门,《牧牛图》是普明禅师的作品。什么是牛?乱跑的牛 《牧牛图》讲渐修法门,我们的心念就是一条牛,乱跑。这个图在明朝禅宗很有名的,当年是木版的画,日本人更捧这个《牧牛图》。
4、宝顶山·牧牛图 “牧牛图”是一组具有山野情趣、刀法豪放的禅宗造像。佛经说,禅就是人的全部生活本身;而与人的生活息息相关,具有“人性”的耕牛就成了禅学者们“禅思”的对象。
5、比较著名的有∶(1)宋·廓庵师远的〈十牛图颂〉,(2)明·胡文焕的〈十牛图颂〉,(3)清·梦庵超格的〈牧牛图颂〉。皆收在《卍续藏》第一一三册、《禅宗全书》第三十二册。
6、了了了无无所了,心心心更有何心!了心心了无依止,圆照无私耀古今。人牛不见杳无踪,明月光寒万象空。若问其中端的意,野花芳草自丛丛。
禅画的起源?禅画的发展?
禅画在中国有着较长的历史渊源,自唐代王维从真正意义上首开禅画先河之后,影响了一批像贯休这样的禅画大家。
在印度时佛陀时代就已经开始了,不过中国是在达摩祖师时开始在中国发展。所以我们都叫达摩祖师叫初祖。达摩祖师那时是魏晋南北朝。禅文化,是指以中国佛教禅宗思想为基础所发展起来的一种传统文化。
“禅”起源于印度,是“禅那”的简称,意为“静虑”或“冥想”,是一种为了实现精神统提升智慧的心理修炼方法。传入中国后,禅逐渐发展成为一种具有中国特色的宗教修行方式,即禅宗。
画家以画为禅,将绘画作为怡养性情的道场,其画境恬淡静气,格调高雅,则自在情理中。