对广西民俗文化探究的论据和论证
灿烂悠久的历史文化，是广西文化的精华所在。远古文化、史前文明、古镇古村、抗战文化等等，遍及八桂大地，在这茫茫史海中如何选择历史文化的精华，这是一个比较棘手的问题。
民俗文化、民俗旅游的概念、特征 （一）民俗文化与民俗旅游的概念。 民俗是 人民群众在长期的社会历程中创造的民间文 化，包括民间习俗、信仰及广泛流传在民间的 一切技术与文艺。
广西三月三的民俗文化 祭祀：三月三是中国多个民族的传统节日，在中原有三月三拜祖先、三月三拜轩辕的说法，传说这天是盘古、黄帝、王母、真武大帝的诞辰。在广西，三月三是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。
白龙古寺——致力发扬为佛教第五大名山
1、并指出：大唐盛世佛教产生了八大宗派，其中六大宗派都产生于终南山沿线，一个诞生如此众多祖庭的终南山必将成为中国佛教第五大名山；白龙古寺打造成“终南山白龙寺龙尊王佛祖庭道场”的禅愿。
2、佛教四大名山是： 1，五台山：位于山西五台县，文殊菩萨的道场。 2，普陀山：位于浙江舟山，观音菩萨的道场。每逢观音菩萨的节日，来自国内和国外的佛教徒很多，成为中国佛教最大的国际性道场。
3、中国佛教五大名山名单 山西五台山四川峨眉山安徽九华山浙江普陀山贵州范静和浙江雪窦山（有争议）2024年，范静佛教文化研讨会在弥勒道场举行。
4、中国佛教五大名山分别为供奉文殊菩萨的山西五台山、供奉观音菩萨的浙江普陀山、供奉普贤菩萨的四川峨眉山、供奉地藏菩萨的安徽九华山，供奉弥勒菩萨的浙江雪窦山（另一说为贵州梵净山）。
闲云时光之张掖焉支山行记
古燕支山，今焉支山（胭脂山、大黄山），一座有故事的山。
张掖的秋天，且不说焉支山深处的漫山红遍，层林尽染，但就城北湿地公园与芦水湾景区的秋，那个撩人的姿色，万千的媚态。定会惊艳了你的双眸，令你意乱情迷。 芦水湾濒临黑河，十年前是乱石滩和采砂场，如今，变成了一湾迷人的秋天的画廊。
一个小时后，按照高德兄的提示，车右拐驶入两边皆是葱茏庄稼的乡间小路，蜿蜒慢行约七八公里，途径两个高门大院隐在浓荫之中的村落，云的车终于缓缓钻过高大庄严的一座牌楼，驶入灵隐寺前石板铺就的广场院中，稳稳地停在一树阴凉之下。
祁连山巍然于张掖之南，宛如一道青黛夯筑的河西走廊的墙，绵延起伏，横亘天际。 炎炎盛夏，四野一片碧绿。祁连山顶那终年不化的皑皑雪峰，玉壶般悬浮在蔚兰的天幕下，遥遥望去，梦幻地让人有点懵懵。 云最喜欢雨后天霁的夏日。
洗石庵的建筑结构
桂平西山龙华寺 龙华寺位于广西壮族自治区桂平市西山半山腰处，坐西向东，依山而建。寺院周围古木参天，浓荫蔽日。红墙黄瓦点缀于苍松翠柏之间。龙华寺旧称“龙华古寺”，因其位于洗石庵之上，故欲称“上寺”。
洗石庵分为三部分，分别为有庵门、经堂、佛堂三进堂，堂与堂之间井然有序。堂内整体看起来气势恢宏，但其装饰、配色又比较夸张，给人感觉却不是艳俗，而是独具匠心。
庵分前殿、中殿、后殿，后殿为“大雄宝殿”，题额为巨赞法师墨宝，殿内共大小佛象九尊；中殿置弥勒佛，还有国家佛教协会会长赵朴初的题联。“洗石庵”门额，为清嘉庆拨贡桂平城厢岑昆所书，门前有石柱刻联。
围屋座南向北，建筑面积3000多平方米，二进五开间结构。桂平西山桂平西山是国家AAAA级景区，国家级风景名胜区。位于广西贵港桂平市城西1公里处，是集休闲、观光、佛学于一体的多功能、综合型的风景名胜区。主景区面积147平方公里。
洗石庵又名下寺。全国重点对外开放寺观。始建于清顺治三年（1646年）。内供奉有原主持释宽能法师涅_后留下的舍利子，这是佛教历史上首例女尼舍利。
洗石庵又名下寺。全国重点对外开放寺观。始建于清顺治三年（1646年）。内供奉有原主持释宽能法师涅槃后留下的舍利子，这是佛教历史上首例女尼舍利。
宽如法师结过婚吗
没有。根据查询网易得知，念顺法师是和尚，结婚这些事物与和尚的修行无关，会影响在修行上的投入和专注，因此，和尚不能娶妻子，随意念顺法师并没有结过婚。
母亲希望他早日成家立业，就为他婚配，以为他至少得守住父亲留下的那笔产业。谁知婚后不久，其妻就亡故了。母亲又为他续妻，不久亦亡。于是邻人和亲友私下都说他是“和尚命”。
圣空法师结没有过婚。因为圣空法师她于1969年在吉林省通化出生，年轻时在少林寺出家学习武术，后到潮州岭东佛学院学习，并一路成为一位德行极高的法师。圣空法师1990年在少林寺出家，出家之前没有成过婚。
