悟苦修净业,缘熟径生西--张老居士往生纪实
张水金老居士，江西景德镇人，是一位虔诚的菩萨戒弟子。二〇一八年三月四日十二时整，在东林寺净土苑助念堂正念生西，享年八十一岁。
净土法门是靠他力往生，若单凭自力，即使是阿罗汉、修菩萨道但未得地的大修行人也都无法往生。
《要解》说：‘信我现前一念之心，本非肉团，亦非缘影。竖无初后，横绝边涯。终日随缘，终日不变。十方虚空微尘国土，元我一念心中所现物。我虽昏迷倒惑，苟一念回心，决定得生自心本具极乐，更无疑虑，是名信自。
第二种是初修或修行不够的菩萨。修行不够就会被欲望束缚，若遇不到善知识，就会继续造业，会再次堕入恶道，所以这称为难行道。
谁能给我谈谈昌臻法师
能守五戒，现生就得到护戒善神的保护。守好一条戒，就有五位护戒善神暗中保护；守好五戒，就有二十五位护戒善神保护，还有什么灾难不能消除呢？只要能守好五戒，「众善奉行」就不难做到。
这部《地藏经》说，地藏菩萨示现婆罗门女、光目女，孝亲度亲的事迹，地藏菩萨正是以一念孝亲之心，而发展为「众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛」的宏伟誓愿。这个就是给我们修行的人作出了典范。
昌臻病中重读这段开示，体会祖师悲心，誓当依教奉行，书此自警，并愿与同修共勉。[原文]念佛人有病，当一心待死。若世寿未尽，则能速愈。以全身放下念佛，最能消业；业消，则病愈矣。
净土宗祖师是不是只修念佛法门
1、是这样的，净土宗没有只念佛法门，念佛是净土宗的主要修行内容，但不是全部内容。念佛犹如一辆汽车的发动机，但是没有轮子、底盘、方向盘等其他辅助，是不是很糟糕啊？净土宗，圆摄五宗，顿该八教。
2、念佛当然是修行法门，心中默念没有问题。关键是要做到一心不乱，都摄六根，净念相继。
3、可以的。要注意，随缘参加就好，碰到了，就参加参加，非常好。但不要攀缘去参加各种法会。还有就是，学净土，除了念佛，也会学念净土类佛经的，比如，大本阿弥陀经，小本阿弥陀经、大势至菩萨念佛圆通章等。
4、净土宗念佛成佛法门。净土宗，中国佛教宗派。因专修往生阿弥陀佛净土法门，故名。因其始祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土，故又称莲宗。实际创立者为唐代善导。
5、元兴元年（402），师与刘遗民等百余同道创立白莲社，专以净土念佛为修行法门，共期西方净土，三十余年未出山。
中国现代著名佛教法师或大师有哪位?
1、谛闲法师（1858--1932）浙江黄岩人，号卓三。法师毕生幸勤弘法，诲人不倦，教通三藏，学究一乘，为天台泰斗。对近代佛教有扶衰起弊之功。且梵行高尚，弟子甚众。一生著述宏丰，有《大佛顶首楞严经序指昧疏》等。
2、近代汉地著名的有四大佛学大师，世称中国近代四大高僧，他们分别是弘一法师、虚云法师、太虚法师、印光法师。其中：弘一法师，俗姓李，幼名文涛，又名广平，字叔同，别号息霜，法名演音，别号晚晴老人。原籍浙江平湖，生于天津。
3、释月霞（公元一八五七至一九一七年），名显珠，俗姓胡，湖北黄冈人。他主持过南京僧师范学堂，又曾在上海哈同花园创办华严大学，宣扬华严教义。公元一九一七年，月霞在常熟创办法界学苑，但不久即于杭州玉泉寺病逝。
4、普照法师 普照法师是虚云老和尚的得意弟子，他的佛法修行非常精深，被誉为“现代禅宗宗师”。他在佛教界有着广泛的影响力，被誉为“中国禅宗第一人”。
5、达照法师、济群法师、圣严法师、大安法师、证严法师、传喜法师、明证法师、慧律法师、星云法师等等，汉地的佛教法师还有数不清，都是能讲经说法，邵隆佛种的大师级法师。
6、是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，又是国际上声誉甚高的知名人士。
北宋高僧宗赜法师
宗赜法师说可以，他就拿起笔来，要记这个人的尊姓大名，您怎么称呼，他说我叫普慧，他就把他记下来。过了一会儿，这个白衣男子又说，说我的哥哥也在你这个莲华会里边，他就问说你哥哥怎么称呼呢？说叫普贤。
所以长芦禅师有奉养母亲之芳踪。宋代时长芦宗赜禅师，襄阳人，年少时便丧父而为孤儿。母亲陈氏将他带回舅舅的家中养育。长大成人之后，广博通达世间典籍。二十九岁出家，努力修行而深深明了禅宗心要。
第五，印光立蕅益为莲宗九祖曾遭受到质疑，提出质疑的圣严法师（1930-）说：「目前，中国佛教界传行的十三祖说，其排行是：慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、宗赜、袾宏（莲池）、智旭（蕅益）、省庵、际醒（彻悟）、印光。
