高僧的中国十大肉身菩萨
1、释海庆（1909—1991），祖籍河南省泌阳，十八岁出家，1987年到河南省社旗县来佛寺常住。1989年在白马寺受菩萨戒。1991年圆寂，住世七十九年，僧腊六十一。同修寺僧将其装缸入殓，葬于寺产之地。
2、九华山目前已经发现了14具肉身，其中13具为和尚，1具为尼姑。
3、全身舍利和舍利子是不同的，舍利子是将人遗体火化后形成的产物，成为全身舍利是极为不容易的，必须是得道高僧，并且生前一定是有着一颗纯洁高尚的心，如此才能真的成为“肉身菩萨”。
4、下图这尊肉身菩萨名为释普钦，他俗家的名字叫孔善信，在宋朝末年的时候是一名河北邯郸的秀才。因为为民请命而遭到别人的诬陷入狱，在战乱的时候逃到此地落发为僧，在大定二十九年的时候圆寂成佛。
5、《玄应音义》就曾记载过肉身菩萨的相关介绍：“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利指的是得道高僧圆寂后，肉身不仅不会随着时间的推移而腐烂，还能保持原形且栩栩如生。碎身舍利指的是高僧死后，躯体被焚烧后遗留下的骸骨。
6、第一种好理解，就是对得道高僧的尊称，意思是说这位高僧的道行和修为简直就是“活生生的菩萨下凡”。故称其为“肉身菩萨”。第二种比较难理解，因为科学家还没法解释这种现象。得从僧人处理身后事的方式说起。
宁玛大法王最后的“开示”
1、谁能帮我找到宁玛大法王圆寂之前的讲说，开头是有关近代佛法的，宁玛大法王表示担忧。以前看过，但现在找好久都没能找到，很想再看看。
2、晋美彭措法王最后一次在佛学院向学生授课 大德晋美彭措谈藏传佛教的现状 【晋美彭措，对于佛教徒而言，他是宁玛法王，色达堪布，一代大德；对不是佛教徒的他者而言，他是当代西藏著名的宗教学者。
3、西藏密乘大成就者，宁玛派法王，贝诺上师，曾于两载前莅澳主持灌顶及归依法事，参与者众，皆能同沾殊妙法益。
授三皈依仪轨
1、如果能够思维观想得好，就能真正获得解脱，就能把自己无始以来的善法调动起来，从而成为我们当下止恶修善的一种能量，所以此时此刻如何观想至关重要。
2、皈是回转，或是皈投；依是依靠，或是信赖。意思为皈向或依靠之意，根据佛法说，众生在三界六道中轮回，在生日苦海中浮沉，无依无靠，甚为可怜，但唯有受到三宝的加持。
3、「往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴；从身语意之所生，今对佛前求忏悔。」念三遍，每遍就地一拜。接著便是三皈依的正授与三结：「我某甲，尽形寿皈依佛，尽形寿皈依法，尽形寿皈僧。
4、怎么一直没有其他师兄回答呢？那我就抛砖引玉了。满分，你大概是想说仪轨进行的功德圆满，但这个词一般在授受五戒的时候用，即满分优婆塞戒、满分优婆夷戒，意思是可以圆满受持五条戒律，就是满分戒。
5、给你看看三皈依寺院正式皈依仪轨，一般来说，三皈依必须有僧人在场。如情势紧急，可以自愿做三皈依作为方便之举，日后还是要到寺院补齐的：请师 受三皈依者齐集大殿对面立。
6、不知你在什么地方，一般大一些的寺院定期都有皈依仪式进行的。比如北京法源寺每周末都有。到那一问便知。皈依法事是不需要什么红包的，是否向庙里布施自己随缘随力就好。
