心灵之约的散文
1、人生的旅程，是生命的跋涉旅程，亦是心灵的跋涉旅程，更是心灵雕塑的旅程，美妙又惬意，艰难又曲折。
2、这些人，没有谁要求他们来，没有谁强制他们来，他们都是自愿的，就像我也是自愿的一样。
3、弄月斋：弄月斋系作家汪建中的书房雅号。汪建中，四川省成都人，生于1958年，大学文化，汉族。现为 四川省作家协会会员、巴金文学院创作员、四川省散文学会副秘书长、四川省记者文学研究会理事。
4、放眼了望秋的色彩，生出几分淡然的宁静，悠悠划过心灵；聆听着树叶与大地亲吻时所激荡的悠远回音，在枯黄的沉美与静谧之中，以仰望的姿势，与秋韵对视，让心灵来一个贴近自然的回望，赴一场心灵之约！ 怀揣浓浓的秋，沿着季节的脚步往前行走。
比起独身一人跟错误的人呆在一块要孤独百倍
我跟自己说好 一个人的时候可以哭的很狼狈 但在别人面前 一定要抬起头笑得漂亮。 想念你，心口就好像有把刀在最痛的地方割来割去。 比起独身一人跟错误的人呆在一块要孤独百倍 1你一望无际的眼神里都是温柔。
比起独身一人跟错误的人呆在一块要孤独百倍（2024万子红专属爱情说说）我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯。
一个默默离开的人，可能是最舍不得你的。我们的人生，就是在这样矛盾而纠结里渡过。爱并不是一场在一起的游戏，爱恰恰是种挂念你而不得不离开的痛楚。
每一个频繁跟换说说的人，心里都住着一个特别想打动的人。 如果你脾气一直很差，那只能说明一直有人惯着你。 你是我眼都不眨就可以说喜欢的人，我却是你头都不抬就可以放手的人。
因为婚姻中毕竟两个人要有身体上的接触。亲密接触在所难免的，本来挺美好的，接触也有可能变得如同被强暴一样的难受。因为你不喜欢他，所以无论他怎么做，你都觉得他特别讨厌，特别烦躁。
人生真T玛有意思、活着活着就死了。比起独身一人跟错误的人呆在一块要孤独百倍 1努力变成自己喜欢的那个自己，一切就都还来得及。1夜晚来了我还依然睁着眼睛，是因为我看见了你留在月光下的痕迹。
从神到人--浅析《龙图公案》和《三侠五义》中包公形象
明代出现的《龙图公案》，是有关包公审案断狱的短篇故事集，多是民间传说，掺杂冥灵迷信荒诞不经的内容，《三侠五义》中的包拯形象，集民间包公形象之大成。公孙策，包拯身边的师爷文案，却愿以布衣身份伴随左右。
这一段来自子弟书《叹昆》，其中所叹的这个“昆”，便是石玉昆，道光年间第一说书人。说的这书则是他自己编纂整理的《龙图公案》，后世所称《三侠五义》。
这一段来自子弟书《叹昆》，其中所叹的这个“昆”，便是石玉昆，道光年间第一说书人。说的这书则是他自己编纂整理的《龙图公案》，后世所称《三侠五义》。 关于《三侠五义》的作者，历来似乎有两个版本：石玉昆、俞樾。
元杂剧中更有大量的包公戏如《陈州粜米》。包拯是以龙图阁直学士（后世讹为大学士）职名任权知开封府，包拯世称包龙图。有小说《三侠五义》（评书界叫《龙图公案》）流行，遂成为一个家喻户晓的传奇人物。
2024.02.09——打佛七的一天
1、年2月9日 星期六 冷 昨晚决定今天去安福寺打佛七，这次没有参加7天佛七，但想着有时间能去几天就几天。早上七点半骑电动车去靖城安福寺，24公里，骑了40多分钟。还好早上不是很冷，也感觉很快就到了。
2、打坐首先要调姿势。一上座，单盘、双盘、散盘都可以，不能平坐。如果姿势不正确，就会堵塞身体的经络，气脉就会不畅通，能量就上不来，所谓的“三脉七轮”就打不开，大脑就缺氧，人就会昏沉。
3、“打佛七”是一个民间传统节日，也称为“佛诞节”或“浴佛节”，通常在农历四月初八日庆祝。在这一天，人们会到寺庙里烧香、祈福、供佛、诵经，还会在寺庙里举行盛大的佛诞庆典，庆祝佛陀的诞辰。
4、一天5座，静坐15分钟。晚上9：30回房间休息。禅七每天有15个小时左右是在禅堂里度过的。通过行走和静坐交替的方式，调养身心。禅七期间是止语的，不可以闲聊，也不可以抱着手机玩。
5、打七过程 在“打七”前，寺院首先做好一切生活和佛事物资的准备。
