少林寺历届住持的法号
孝文帝在嵩岳少室山下建造少林寺,跋陀是为少林寺第一位住持。 ... 福裕(1260~1274) 元世祖慕其名德,命他住持少林寺。元宪宗时授他都僧省之符,命他总领天下僧众。
福慧智子觉,了本圆可悟。周洪普广宗,道庆同玄祖。清净真如海,湛寂淳贞素。德行永延恒,妙本常坚固。心朗照幽深,性明鉴崇祚。衷正善禧禅,谨悫原济度。雪庭为导师,引汝归铉路。
少林辈份是用七十字诗来标记法裔辈份的:福慧智子觉,了本圆可悟。周洪普广宗,道庆同玄祖。清净真如海,湛寂淳贞素。德行永延恒,妙本常坚固。心朗照幽深,性明鉴崇祚。衷正善禧禅,谨悫原济度。
心朗照幽深,性明鉴崇祚。衷正善禧禅,谨悫原济度。雪庭为导师,引汝归铉路。
元朝少林寺的方丈雪庭福裕大和尚为了后世传宗不乱而拟定。一共70个辈号,使后世少林曹洞宗僧徒取名时严格遵守,便同其他寺僧、宗派有所区别。福慧智子觉,了本圆可悟。周洪普广宗,道清同玄祖。
请高手说说佛教的神迹吧!
1、圣泉寺住持上如下愿法师,因圣泉寺的恢复和弥陀村建设,连日来全国各地奔波,二零一二年五月十三日晚,在他出差回京的路上,突然出现晕厥、意识丧失的严重症状,被立即送到医院抢救。
2、佛没有神迹,不能让死人复活,癌症康复的事。佛只是一位觉悟的人而以。
3、话说,没有任何神迹是被科学证实过的,因为,证实这些神迹的本身就是反科学的,所以,你说的童女怀孕,死后复活什么的,都没有科学依据。
4、神迹,在佛教称为神通。佛教承认神通的事实,也承认神通的功用,并且,佛教的神通境界,远在其他的一切宗教之上。 佛教将神通分为六大类,那就是:神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通。
本焕长老是怎样交付禅宗法脉的?心源法师接法前后纪实(转自《香港佛教...
1、◎释源度公元二○○三年,心源法师(汉族人)已经于藏区依止觉囊派四十六代如意宝法王阿旺云登桑布八年,完成了‘时轮金刚’和‘那洛六法’的闭关禅修,因缘成熟决定回汉地弘法,便前往广州光孝寺求取禅门泰斗本焕长老的印证,并希望接法。
2、本焕老和尚是临济宗的法脉传承人,是接由虚云老和尚所传。但据我所知,所谓的传法人不单只一个,而是可以前后或同时向多人传法,主要是看这些弟子是否有接法的根器,是否对禅宗有深刻的认识。
3、◆ 1948年7月,本焕长老应中国近代高僧虚云老和尚邀请来到广东省的韶关南华寺,南华寺是六祖慧能弘扬“南宗禅法”的道场,向有“祖庭”之称。本焕长老接法于虚云宗下,成为临济宗第44代传人。虚云老和尚将“本幻”改为“本焕”。
4、阿弥陀佛,有肯定是有,但都是在民间秘密传承。市面上应该没有。现在的寺院大多是禅宗当家,又以临济宗为主。
5、其中月霞法师是开悟正果的。他在经过仔细比对之后,觉得佛教禅宗法门太过于重视心性之学而而忽略了锻体实修,显得十分空洞无物,没有达到性命双修之处,转头就踏上寻访道门高人之路,足迹曾远达武当山、崂山、终南山等地。