佛教于俗世的现实意义?
念佛的人,对于世间名利不贪不求,只知按照本分做好自己应做的工作,遵纪守法,安分度日,并且尽力帮助人家解决各种困难,因此,心安理得,精神舒畅愉快。
佛教的现实文化意义,主要在于劝人向善,净化和端正社会风气。
宗教具有净化人们心灵、提升人的道德和责任感的功能。因此,有人说:道德建立于宗教之上。没有宗教的堤坝,道德难以形成势能;道德一旦失范,则往往一溃千里。
与其说道家、儒家、佛教对于我们现实生活有什么意义,不如归根结底为宗教对现实生活的积极意义首先,宗教使人变得平和、温良。而民性的温良有利于治理国家,社会的管理成本变低。这与提高国民素质的效果是一样的。
鄙人之见,我向来认为俗世是佛的对立面。佛的意义,是帮助那些想要洗去凡心俗意的人解脱的。佛,或者说佛教存在的意义,是让人能在杂乱的尘世中寻得一片净土。自然,佛的对立面就是俗世人心。
“佛教世俗化”表现为:以佛教作为“心灵港湾”之寄托;倡导“人间佛法”,曲解“佛法在世间,不离世间觉”之真义,重视色身之利养,轻视佛法“出世间”之意旨。
怎样才能看破,放下,得大自在
1、但是可以利用作回家的交通工具,倘能作如是观,那么放下就比较容易了。不过想放下,必须先要看破,既已看破,还要决心放下,才能得到自在。
2、看破、看破什么?便是我们背着的东西的虚妄;自在、何为自在?便是放下这虚妄的包袱后的轻松安宁。
3、这个看破同时又是在破知见、习气,破知见、习气就是在练习放下,知见习气没了,就是放下了烦恼,获得自在了。
4、不是因为要修佛,才放下。如果,颠倒了顺序,只会增加负担,让自己内心矛盾,得不尝失。不妨先在红尘走走,一边体悟一边结合佛法,走一走看一看,多思维。最关健是问问自己,道底学佛是为了什么,如果有了答案。
5、要保持心情平静,可以尝试以下方法:冥想和深呼吸:定期进行冥想和深呼吸练习可以帮助放松身体和心灵,提升心情的平静度。保持健康的生活方式:良好的饮食、充足的睡眠和适度的运动是保持心情平静的基础。
如何安住身心
1、安住在慈悲里:“常乐柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中。”经云:“慈悲为本,方便为门”,要养成慈悲心,慈悲是自己与一切众生共有的财富,故要将身心安住在欢喜、柔和、忍辱、慈悲、喜舍之中。
2、第一个问题、第一件事情你没有做到,不能安住,那第二个问题就要用反面的方法,要来降伏烦恼。如何安住 这个心是与外境有关系的。心跟我们人的六根是有关系的。
3、在漫长的人生中,我们时刻都要成长,人外有人,天外有天,想要自己每天都有进步,每天都比前一天优秀,就必须每天给自己一些可以安心读书的时间,让自己的内心安住于当下,感受读书带给自己的快乐与宁静。
4、各人因缘不同,感悟也有所不同。在下觉得,最妙的安心之法,莫过于将佛法的道理,应用于生活和修行当中来观照。
5、因为,认为身不是自己,生生灭灭,为何要安住呢,而意识心也是,这个意识心不是真如心。所谓:假借四大以为身,心本无生因境有,前境若无心亦无,罪福祸患起亦灭。