佛陀所教导为什么要慈悲
因为佛菩萨是大成就者，大慈大悲法力无边，他们是来度众生的，修成佛菩萨就没有分别心了，众生平等，在他们眼里也是一样的。相反，他们还会主动去寻找，这叫“无缘大慈，同体大悲”（"无缘大慈"，意思是哪怕跟你没有缘分，素不相识，佛都愿意来救度你；"同体大悲"，就像和你同一个身体一样真实感受你的痛苦）。
慈悲是佛教最基础的修行。
观音菩萨为什么这么慈悲
因为观音菩萨久远劫以前已经成佛，不忍看到众生在娑婆世界受无尽的苦，所以倒驾慈航，乘愿再来。无条件救度众生。所以大慈大悲啊!
佛与菩萨为什么会发慈悲心，为什么会生度一切众生之
这是因为，佛菩萨是开悟的人，而开悟之后就会发现，原来，众生与自己本为一体，众生就是自己。而且，佛菩萨还明了因果之理，即，只有服务众生，奉献自己，才能反而有功德。越自私，越无功德可言，只能积累罪过，依因果规律受到恶报。
为什么说菩萨是大慈大悲的？
大慈大悲
慈悲，「慈」跟「悲」一定是在一起，「慈」是滋润的意思，满足他的意思，布施的意思。「悲」上面是个非，下面是个心，「非」是不的意思，不好的心要能够把它拿掉，这个叫著「悲」的力量，以及悲的运用。你拿掉了贪瞋痴慢疑 ，不好的心，再来以物质精神布施，这个叫著「慈」。所以「慈」和「悲」是要一 体的。
注:凡夫的慈悲就是所谓"爱","怜悯","同情","仁心","不忍之心","善心".但"大慈大悲"境界更高
我佛为什么慈悲？
我佛慈悲，一种极端温柔的口吻，一种怜悯苍生的姿态。受了委屈，遭了磨难的人听一听这句话，似乎痛苦会减轻不少。然而不知那所谓的“佛”在哪里—超然物外，抑或潜伏于心？不知道，我似是从来没有觉察到他的存在。只是听过不少人毕恭毕敬地说“我佛慈悲”，慈悲到让人顶礼膜拜，慈悲到让人泪流满面，慈悲到当人被现实的台阶碰得头破血流时还执迷不悟，高呼着“愿佛怜我”。
佛是什么？宗教文化里的一尊泥胎而已。说这话会招来很多人的谩骂。因为佛在于他们是一种精神，是一种忍辱负重，就好似被人打了左脸还庆幸右脸的完好。佛可以让他们忘记痛楚和悲哀。只是我的世界里没有佛，我不喜欢他。佛从来都是俯视着人群，让你永远触摸不到他。他是一片云，你只能看看而已。
佛或许是人们在找不到希望时从虚无里拿来的一样东西，它可以让你在被一剑穿心后还可以抚摸利刃的冷锋；它可以让你在人心险恶里固执的坚守所谓的信念和理想；它会让你在麻木与绝望之间选择前者。佛又是残忍的，它甚至剥夺你悲伤的权利。
我有时想梦见佛，尽管我不喜欢它，而且总认为它是缥缈无状的。这就好比一个唯物论者潜意识里宁愿相信有来生。不过每次在半睡半醒之间我都感觉到一种混沌袭来，与对这世界的看法和对人生的理解交织在一起。它们像一只章鱼，瞪着惊恐失神的眼睛，那瞳里只一片无际的灰色。
人们在对佛的憧憬里，似乎此生无所作为也没什么，可以留待来世打拼。于是人们甘于平凡，甘于沉寂。他们企盼真心信服的佛会在天国里露出会心的微笑，尽管从没有人见过。
我佛慈悲，默念这句话的时候我们心里充满了友爱与良善，渴望这个世界能永远宁静祥和。佛让人有了爱想象的习惯，只是这习惯多少有点虚伪，它不但骗了别人，也骗了自己。如果这佛成了一个人心目中的救世主，那你一次次遭遇挫折后还会幼稚的以为这只是佛的疏忽而已，于是你会期待下次碰到困难时佛对你的眷顾。佛让你变得软弱。
其实我佛真的慈悲的话，决不会看着你消沉，也决不会让自己的“慈悲”变成人们的痛苦。或许当你经历了许多事情以后，才发现“佛”只是你身后一个淡淡的影子而已。
