刚开始看佛经
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
首先这方面的书可以增加你的信心，找到学佛的意义。一定想看佛经的话，要入手，多数以心经、坛经、地藏、金刚经、弥陀经等入手，很多部经书都有宣化上人注释过的。
刚开始看佛经，不要非要找个适合自己的来读。所谓机缘，自然也会有和你有机缘的佛经。比如你喜欢直观明了的，可以先看些净土宗的经典。《观无量寿经》《佛说阿弥陀佛经》等。
汝等当知。有圣法印。我今为汝分别演说。汝等应起清净知见。谛听谛受。如善作意。记念思惟。时诸苾刍。即白佛言。善哉世尊。愿为宣说。我等乐闻。佛言。苾刍。空性无所有。无妄想。无所生。无所灭。离诸知见。
没有这个说法，但在读诵佛经时，有时会有各种反应，是正常的，这恰恰说明了读诵佛经是有效果的。刚读诵佛经时，反应比较明显，但一定要坚持。
倓虚法师的介绍
1、自称“湛山老人”的倓（ tán）虚大师是中国佛教界盛传的“三虚”之一，于民国初年开始，弘法东北各省，踏遍白山黑水和南北各地，最后渡海南来，在香港讲学，缁素受益者甚众。倓虚中年出家其中就有大名鼎鼎的北京“法源寺”。
2、倓虚法师（1875—1963）中年出家，随近代天台宗高僧谛闲法师修学，在兴办佛教教育，建设佛教道场方面有突出贡献。1925年，谛闲老和尚向倓虚传天台宗第44代法卷，倓虚法师成为天台宗第44代传人。
3、倓虚（1875—1963） 法号隆衔，俗名王福庭。河北宁河人。佛教天台宗近世传人，中国现代佛学家。原青岛湛山寺方丈。1917年于河北省涞水县瓦宅村高明寺出家。
4、倓虚法师的原籍、出生地是河北宁河，今属天津地区。
5、-1945年间，倓虚大师任湛山寺住持达11年之久，倓虚（1875-1963年），是天台宗第四十四代法嗣。
倓虚法师读什么经开悟的
1、一九一四年，倓虚年届四十，以半生虚度，感悟人生短暂，对出世之念日益坚定，便前往北京附近的怀柔县红螺山资福寺，听宝一法师说《法华经》，欲求披剃未成。
2、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
3、倓虚法师（1875—1963）中年出家，随近代天台宗高僧谛闲法师修学，在兴办佛教教育，建设佛教道场方面有突出贡献。1925年，谛闲老和尚向倓虚传天台宗第44代法卷，倓虚法师成为天台宗第44代传人。
提起赵尚志就有人说到长春般若寺,两者之间究竟有何渊源?
东城政雄告诉山崎枝子：当初，他们运送赵尚志的头颅到达长春后，赵尚志冰冻着的头颅已经开始解冻，后来又有血水渗出。所以，关..东..军总司令部决定将赵尚志的头颅焚烧灭迹。
年长春市般若寺的众僧人和赵尚志生前的战友们，正在为本寺院意外发现、重见天日的赵尚志将军颅骨举行纪念仪式。六十二年前，日寇将赵尚志杀害，其头颅被押送到长春日本关东军司令部，准备将其焚烧灭迹。
赵尚志怀疑张青玉是敌人派来的间谍，准备将他枪决的时候，刘德山突然出面阻拦，谎称张青玉是来找他的，也就此打消了赵尚志的怀疑。
一九四二年二月十二日，赵尚志在战斗中受伤被俘，敌人割下他的头颅庆功，将他的躯体扔进松花江冰窟。二00四年，他的颅骨在长春护国般若寺被发现。后将其葬回辽宁老家的朝阳寺。
就在准备焚烧时，有一位僧人及时赶到了。他是长春市般若寺的主持，当年在伪满新京德高望重。
倓虚法师开示烦恼的由来
1、在我看来，人类产生烦恼的根源就是欲望。因此，从某种程度上说，烦恼都是自己找的。欲望是人的本能，因此烦恼也就是与生俱来的了。
2、倓虚老法师常讲「看破、放下、自在」这六个字。看破不是眼睛看破，而心要能看得破！心的意念，不论什么事情发生，都不执著，也就是心对境，在受、想、思的善恶过程中，都视如梦幻泡影。
3、年，我在东北哈尔滨极乐寺请谛闲老法师去传戒。有一天，外寮一位师父找我说：从营口来一位修无师，预备发心在戒期里行苦行。之后，领来见我。 我问他能做什么？他说：「我愿发心侍候病人。
4、自称“湛山老人”的倓（ tán）虚大师是中国佛教界盛传的“三虚”之一，于民国初年开始，弘法东北各省，踏遍白山黑水和南北各地，最后渡海南来，在香港讲学，缁素受益者甚众。倓虚中年出家其中就有大名鼎鼎的北京“法源寺”。
