圣严法师《如何用禅解决问题》
1、用禅或禅定的方法，第一层，可达到和睡觉相同的效果，因为，用禅定方法的时候，不须去面对或思考自己发生的一些困扰及问题，可暂时把问题放在一边，用禅定的方法收摄身心，使达内心的平静。
2、所以当你正忙得起了烦恼时，不妨用禅修的基本方法：放松身心，注意呼吸从鼻孔出入的感觉，享受呼吸、体验呼吸。没有多久，就能够心平气和，头脑清醒了。你家有事，他家有事，大家有事，我家没事。
3、事实上动、静是不二的。禅的方法，如果仅仅用在静中，而动中没有用，这工夫就不算彻底；或仅仅用在动中而自己的心根本不能静下来，这也不叫作禅。
4、②仰面卧，宜用于短暂的休息，把全身肌肉放松，不用一丝力量，即能很快地消除疲倦；如果用在终夜的长睡，这就不是最好的方法。
5、圣严法师 禅的修行方法，原则上不出调饮食、调睡眠、调身、调息、调心等五要素，其中以后三者更重要，目的是为了调理身心，关键则在不能离开气息，而谈身心的健康与统一。
6、圣严法师：《如何处理禅修打坐出现幻觉的现象？》打坐会有身心反应，是平常事，无所谓好坏，当成幻觉处理是最安全的。
学佛,先从什么经书开始呢?
1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
2、您是研究还是修行，如果是修行，什麽都不要看，简单易行，就是一句阿弥陀佛，一向专念绝对成就。要是研究经典，首先把弥陀经，金刚经这两部研究透彻比较好。个人观点。仅供参考。阿弥陀佛。
3、阿弥陀佛，佛经三藏十两部。但不需要都看。百度一下： 耀一法师：初学者应读的几部经。
4、信佛首先要博学多闻，然后在选一门深入。博学多闻开始入门的，我建议读《坛经》这样可以增加学佛非兴趣，而且《坛经》里面有禅宗的基本脉络。另外佛经都是印度翻译过来的，坛经是中国人写的，这个比较适合中国人的思惟方式。
5、楼主刚刚学习佛法，建议学习一些浅显易懂的佛经增强信心。可以有以下几种顺序。 顿渐法门。先从〈圆觉经〉开始学起，然后是〈金刚经〉，〈般若波罗蜜多心经〉，〈六祖坛经〉。
6、一般都是以心经和大悲咒为入门的课诵，有些地方的寺院，要求前来受三皈的人，必须先的会背这两部经典，才能参加皈依仪式。然后再念诵《金刚经》和《普贤行愿品》，以及自己因缘深的经典。
圣严法师《无念不是断念》
1、所谓「无念」，是没有妄念，没有烦恼心，也就是「心无所住」，看到了只是看到，听到了只是听到，而不产生好恶。许多人自以为懂得佛法，就拿着一知半解的常识，任意理解佛法。
2、意思是：若见到一切万物存在，而心不生分别，念头不停住于物，就是无念。出自：《六祖坛经》般若品第二之般若三昧无念行（经文）。原文：善知识，智慧观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱。
3、人生应当要不断地落实于现在，努力于现在；有了成就，而能不执著成就，便是自我消融。《金刚经》里，尚有这样的几个名词：「无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
4、因为这四句口诀，是与佛法相悖的，是伪佛法，是彻头彻尾错误的东西，你要依这四句修，能断念才怪。
