如何消五无间罪?
1、可以,但念地藏菩萨更好,地藏菩萨能满众生的一切所求,还能灭众生的一切重罪。
2、受持心经能灭五无间罪。心经是一部文字很少的经典,但是这部经典却有很大的意义,不仅能消除人的罪业,还可以积累功德。
3、当然有。佛法里面有许多法门都是可以忏悔掉五无间的罪业的。比如说你读诵地藏经,念百字明等等。只要具足四种对治力,或者空性的见解,来修这些忏悔法门,许多罪业都是可以清净的。
4、一般来说犯了五逆之罪的人是很难灭罪的。但是通过忏悔可以减少罪业,如果忏除清净必须发大愿心,才能灭罪。如世亲菩萨因修学小乘佛法而毁谤大乘,后经其弟无著菩萨开示才悔悟。他想割掉舌头谢罪,被无著制止。
5、小乘佛教认为五逆重罪不可消,但是大乘佛教认为五逆重罪也是可以消的。如如世亲菩萨开始学小乘法,诽谤大乘佛法,后来与其弟无著菩萨辩论,才知道自己犯了无间罪业。
弟子怎么解救无间重罪
不错。怀着这样的心修行下去必得正果啊。念楞严咒回向给他并且要大设供养诸佛与菩萨,或许可减免,但是他的做法实在天理不容,就看造化了。
生前多念佛,累积福报,消除业障,就能不堕地狱;如果犯了重罪,赶紧持诵八十八佛大忏文,令罪孽减轻,或获罪时间减少。如果处于“本人已死,有事烧纸”的境况,那就要有亲属眷友帮忙超度念佛,也能救度自己。
一般来说犯了五逆之罪的人是很难灭罪的。但是通过忏悔可以减少罪业,如果忏除清净必须发大愿心,才能灭罪。如世亲菩萨因修学小乘佛法而毁谤大乘,后经其弟无著菩萨开示才悔悟。他想割掉舌头谢罪,被无著制止。
一切众生过去本业,无始终故;是故我说:修圣道时,是道能遮无始终业。”因此,只要第一发心忏悔改过,第二认真求学解脱觉悟之道,重罪也是可以消除的。
所以谤正法的罪过最重。”要知道,三世诸佛的一切圣法,下至一偈,都是度众生出苦海、趣菩提的方便。众生之所以会造五无间罪,就是因为他没得到正法的指引,才愚痴造恶,如果他能听到正法,随法修学,必定不会造重罪。
这与世间减刑相似,世间判无期徒刑的人,如果有机缘立下利国利民的大功,一定会减刑,受伤害的人一般也无疑议。
能消除无间罪吗
这个咒所在的佛经里面明确提过,灭五无间罪。甚至毁谤三宝的罪也可以灭除。所以要经常念这个咒。口念耳闻,不起念头。自持其心,不散乱。这样就能得到受用利益。
受持心经能灭五无间罪。心经是一部文字很少的经典,但是这部经典却有很大的意义,不仅能消除人的罪业,还可以积累功德。
可以,但念地藏菩萨更好,地藏菩萨能满众生的一切所求,还能灭众生的一切重罪。
但要灭无间罪,则必须造作者自己回头学佛成就才有可能。只有自己忏悔,真心发四宏誓愿,一旦证果,则心灭罪亡,或者往生西方净土,一切恶业种子不得成熟。世间福德再大也不能和求正觉相比。
小乘佛教认为五逆重罪不可消,但是大乘佛教认为五逆重罪也是可以消的。如如世亲菩萨开始学小乘法,诽谤大乘佛法,后来与其弟无著菩萨辩论,才知道自己犯了无间罪业。
如果犯了五无间罪和盗佛塔物及僧物者,怎样忏悔灭罪
1、一般来说犯了五逆之罪的人是很难灭罪的。但是通过忏悔可以减少罪业,如果忏除清净必须发大愿心,才能灭罪。如世亲菩萨因修学小乘佛法而毁谤大乘,后经其弟无著菩萨开示才悔悟。他想割掉舌头谢罪,被无著制止。
2、《大方广总持宝光明经》:佛言。舍利弗。五无间者为闻此经威德力故。此五无间业速疾消除还复人身。数数得生佛法之中。永不复堕于三恶趣故。
3、犯了五逆重罪尚可得救,相比之下,盗窃常住物就不算什么了,当然也能救。但是不要依靠佛来救你,佛不能救你,而是自己积极弃恶向善,发菩提心,救度众生而自救。阿弥陀佛。