当代佛教界的高僧大德
1、虚云禅师：是近代“一身系五宗法脉”之禅宗大德，1953年，虚云等一众高僧发起成立中国佛教协会。虚云生于1840年，卒于1959年，平生120年，他的一生就是一部真正的中国近代佛教史。
2、圣严法师（1930-2024），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。
3、黑龙江梦参老和尚（圆寂否不清楚，健在的话应该在国外）至于西藏还有许多高僧大德，藏族高僧不仅懂密法，显宗的也都懂，其中观思想就直接继承于古印度，这是在汉地找不到的，而藏地对唯识学的研究也较深入。
4、有两位大德是虚云老和尚的弟子，如下：一诚长老 1949年6月出家。1956年冬由虚云老和尚亲任得戒和尚，受具足戒。1957年，在虚云法师的主持下，得沩仰、临济法脉。1985年，荣膺真如禅寺方丈，重兴祖庭。
5、大安法师宿具善根福德因缘，早年现身于大学执教之际，即深信正法，钻研净土；以解导行，由行升解，解行精进，感应道交。 法师深探教海，专笃净土宗。
6、当代中国佛教的高僧也是层出不穷数如繁星。耳熟能详的有台湾的慧律法师，十一世班禅、十七世大宝法王、学诚法师、界诠法师、济群法师、索达吉堪布、成刚法师、传喜法师等等。若是细说恐怕是举不胜举了。
庐山东林寺的道风篇
1、东林寺自远公大师以来开创持戒念佛，求生安养之家风，专修专弘净土法门，度化众生无量。
2、庐山东林寺，即东林寺。位于江西省九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。东林寺建于东晋大元九年（384年），为庐山上历史悠久的寺院之一。
3、是东林寺的主要佛殿，高19米，进深24米，总建筑面积386平方米，此是1989年重建的一座仿宋建筑，是东林寺的主殿。一般寺院的主殿称为大雄宝殿，东林寺的主殿则称“神运宝殿”，这又与东林寺的创建者慧能有关。
4、东林寺，位于江西省九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街 50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。
5、庐山东林寺并不可怕。东林寺建于东晋大元九年，是江西庐山上历史悠久的寺院之一，也是汉族地区佛教全国重点寺院。
6、东林寺建于东晋大元九年 （384年），为庐山上历史悠久的寺院之一。东林寺是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地，对一些国家的佛教徒影响较大。江西省三大国际交流道场之一，另两处是久负盛名的云居山道场和三合寺。
善导大师的弘愿门是怎么回事
1、但你仔细去看善导大师的意思啊，他并没有开两门，还就是一门。他这要门就是指这个散善的九品往生和净业三福。那么宏愿他没有讲宏愿，就是另外是别彰弥陀之宏愿，没有讲门的问题。
2、要门，表面来看，是《观经》当中讲的修定散二善回向求生；而弘愿，主要是《大经》的思想，所谓“言弘愿者，如《大经》说都要乘阿弥陀佛的愿力， 在《观经》这部经之内，是以《大经》阿弥陀佛的本愿作为根本的法理依据。
3、弘愿门是佛家。佛家，指的是诸佛之净土。如：《观无量寿经》：“当坐道场，生诸佛家。”佛家也指佛教者。
4、善导大师是弥陀化身，他有智，那就依他的。从圣道门来讲，他是悟得自性了，能悟得一切佛法真理了，当然“智”就开发出来了。
5、经查，“弘愿法门”未经登记，擅自以社会团体名义进行活动，属于非法民间组织。依据《社会团体登记管理条例》第三十二条和《取缔非法民间组织暂行办法》第二条、第九条的规定，本机关决定对“弘愿法门”依法予以取缔。
6、弘愿寺是净土宗道场，其日常修持依止净土宗创始人，即宗祖善导大师，专一持名念佛，日常早晚课以称念“南无阿弥陀佛”名号为主，加念《阿弥陀经》。
