庐山东林寺的道风篇
1、东林寺自远公大师以来开创持戒念佛，求生安养之家风，专修专弘净土法门，度化众生无量。
2、是东林寺的主要佛殿，高19米，进深24米，总建筑面积386平方米，此是1989年重建的一座仿宋建筑，是东林寺的主殿。一般寺院的主殿称为大雄宝殿，东林寺的主殿则称“神运宝殿”，这又与东林寺的创建者慧能有关。
3、庐山东林寺，即东林寺。位于江西省九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。东林寺建于东晋大元九年（384年），为庐山上历史悠久的寺院之一。
念佛23,念佛心法
1、这个因果是相符的。所以净土法门首先要内重己灵，在内心要尊重自己一念的心性：是具足着世间和出世间一切善法，具足着一真法界全体的功德，全体都是如来藏，具有真如佛性。
2、以下是两种念佛的方法：（一）口念、心观、耳朵听三结合《观无量寿经》里讲，要用心念佛，就是口念、心观、耳朵听三结合。保持念佛的正念，这个三结合的念佛方法很重要。
3、摄心的方法你不要去看他的目的，目标很好，你看一个演奏家在台上表演一曲非常成功的曲子的时候，我们为他喝彩献花，但他却是经过十年台下枯燥的辛苦训练。
4、信愿行就是菩提正道，信愿行完全归于心法。‘信’，信自心，自己心中就能化出佛身出来的。‘愿’是心中立起志愿来，也是心法。
5、即是公开的秘诀，密咒，心法。祖师语：“念经不如念咒，念咒不如念佛.”“莫讶一句超十地，需知六字括三乘。（六字：namo阿弥陀佛）”“往生与否全在信愿之有无，莲位高低皆依念佛之深浅。
读书很笨的人学佛容易吗
1、当然可以，说个故事当作参考。 ：-）佛陀住世的时候，有一位弟子叫周利盘陀尊者，从小就是个很笨的人，跟随佛陀出家修行之后，其他阿罗汉长老教他佛法的偈子，统统都记不住，记了前面忘了后面，记了后面忘了前面。
2、问：不识字的人能学佛，一定非很聪明不行吧？那也不能这样说。从前释迦牟尼佛有一位大弟子，名叫周利槃陀伽。
3、【答】也能，只要有人，把这本小书念给他们听，因为这上面都是些俗言俗语，不识字的人听了也能懂。等到听懂了，照著上面的话去做，也没有不成功的。
4、这就说明什么呢？不识字也好、笨也好，只要你一心向佛、认真修行，就一定会成就。
普通法门和净土特别法门
而净土念佛法门，普逗十方三世一切众生之机，故列于弥勒之后，观音之前，以密示其普逗群机之意。否则当列于虚空藏之后，弥勒之前矣。刻论普通法门，必须断尽烦惑，方可了生脱死，唯上上最利根人，可于现生即了。
简单的说：通途法门就是靠自力修行的法门，一步一步的前进。是难行道！净土念佛法门，是靠佛力，完全依靠佛力，一向专称弥陀佛名，乘佛的慈悲愿力，往生极乐成佛！。
佛法的方便之道，主要指净土法门。此处所说的方便，是从加强保障的意义而言。因为三界险恶，处处陷阱，即使对于修行人来说，流转其中也难有把握。是以仰仗佛力的慈悲接引，往生极乐，得不退转。
而是说，我们学佛的，首先认清自己的根机（选择适合自己的法门），再确定自己的目标（是只要现实快乐还是此生就要脱离六道轮回、往生成佛）。如果是即生就要脱离六道，那没办法，绝大多数（基本可以说是全部）只好修净土宗了。
净土教起之十因
摄受因，依无间灭、境界、根、作用、士用、真实具等六依处而立。种子以外之诸缘相摄受而得以起果。（6）引发因，依随顺依处而立。善、染、无记之种现诸法能引起同类胜行及无为法之因。
○ 十住断结经神足品云：「西方去此无数佛土，有佛名无量寿。其土清净，无婬怒痴，悉同一心；皆由莲花中生，不因父母情欲生也。纯是童男，亦无女形，无大小便；以禅悦乐法，无想念识，以为饭食，共相敬念，如父如母。
《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》，净土五经通常与《往生论》并称五经一论，为净土宗之核心经典，《大势至菩萨念佛圆通章》由净土宗泰斗印光大师增编合为五经。
