佛法里说色既是空,空既是色怎么理解
色即是空的意思就是说：一切万法都是虚妄的、不真实的。空即是色是‘色即是空’之对句。指人间之物质、身体本系空无实体，而由地、水、火、风四大和合而成，故称空即是色；四大若离散，则复归空无，故称色即是空。
“色即是空，空即是色”是一句佛教用语，意思是说万物本性是空的，所谓物体是因缘而生的。在佛教中，“色”通常指一切物质现象，包括眼睛所能见到的和不能见到的。
色即是空。 ‘色是指有形质的一切万物。此万物为因缘所生，并非本来实有，因此其当体是空。此谓之‘色即是空。
“应如是住,降伏其心”是什么意思?
“应如是住，如是降伏其心”出自金刚经直译是：应当象这样去安住，去降伏自己的心。 《金刚经》上须菩提问世尊：“善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”佛说：“应如是住，如是降伏其心。
“应如是住，如是降伏其心”出自后秦时期鸠摩罗什所翻译的《金刚经》，直译是：应当象这样去安住，去降伏自己的心。如是，意为如此，这样。 事物的本来面目。“实事求是”一词，就是说要如是（如实、客观）的做事。
这句话意思是应该以正确的方式去安住心念，以正确的方式去降服自己的内心。“应如是住，如是降伏其心”是一种禅修的指导，在佛教禅修中，安住心念是一种重要的修行方法，可以帮助人们保持内心的平静和专注。
佛告须菩提：“应如是住，如是降伏其心。”如我解佛所说义，提问的一刹那，等待回答时，那个心就已经住了。佛言：“应无所住，而生其心，生清净心，即心即佛。
降伏人们的心。云何应住云何降伏其心，这句诗的意思是，云彩为何停留在空中，为何不能降下来，降伏人们的心。这句诗可以引申为人们对于美好事物的向往和追求。云彩象征着美好的事物，而停留在空中意味着人们无法真正拥有。
应云何住指的是如何将心安住于适当的境地，达到内心的平静和安宁。在佛教中，心是人的主导，只有让心安住于正确的境地，才能保持内心的平静和安宁。
我是一个在校大学生,因为我刚接触佛法,不知从何学起,请师父慈悲开示一下...
问：我是一个在校大学生，因为我刚接触佛法，不知从何学起，请师父慈悲开示一下。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
”【又】佛所知之法名佛法，一切诸法即佛法也。大宝积经四曰：“如来尝说一切诸法皆是佛法，以于诸法能善了知名为佛法。”俱舍颂疏界品一曰：“佛法者佛所知法，即极远时等是也。
从皈依开始。成为佛教徒，最基本的衡量标准便是皈依。正如入学需要注册那样，通过相应仪式获得合法身份。皈依，是成为佛教徒必须履行的入门手续，也是远离三恶道苦，迈向菩提之道的开端。
我们为什么烧香磕头？为什么信佛敬佛？为什么皈依学修？是为了解决问题、是为了得到佛法的利益。是不是这样呢，汝当思维。我们不能只求取眼前的安乐，还应该有未来的安乐，永久的安乐。对吧。汝当思维。
佛法是历久弥新，万古不变的真理，经得起时空的考验，我们可以从信、解、行、证四个次第来实践佛法。 贰信 信的意义 信，指对某一种宗教能专注不疑而生起崇仰的真诚心理状态，也就是信仰的意思。
抄经是修行的基本,抄好的经该如何处理
手抄的经书的处理方法包括收藏、送与寺庙以及赠与好友。收藏 自己手抄的经书或者是别人送给自己的经书如果自我感觉很有收藏价值，完全可以自己收藏起来，摆放在干净的位置。
抄好的经书，能不要烧掉，就经理别烧。可以装订起来，自己保存，存放的时候，可以放在书橱的最高处，也可以和经书放一块（放在经书下面）。可以捐给寺庙，你去寺庙的时候，先去上香，然后找到出家人询问。
抄好的经书能不要烧掉就尽量别烧。可以装订起来自己保存存，放的时候可以放在书柜的最高处，也可以和经书一起放。
抄好的经可以保留，太多了可以按照祖师的说法把它火化，火化后灰埋在干净的地方，不要被人家踩到就可以。
抄经的过程能静心，增加定力，增强心念力量，心念力量强了自然所求皆成。抄写的佛经都是佛陀亲自宣扬的佛法，书写的过程即是称赞供养如来，也是辗转流通正法，福报功德乃不可思议。
