像达照法师,济群法师都开悟了没?证得果位了没?
1、开悟到证果有一个保任（「直下承担」与「保护长养」）的过程，这个过程有长有短。就像饭烧开了（刚熟）不可立刻就吃，等了一段世间（闷一闷）完全松软了才了了完成。
2、开悟，就是理上明心见性，是知见。证果位，是证量。有知见的人，不一定有证量。同样，有证量的人，不一定有知见。
3、所谓解悟就是知道明白理解，而证悟则是做到真正弄懂了，所以实际上证悟必有果位，而解悟以各自的标准而有所不同。个人认为，解悟不存在果位。而且诸佛经其实存在很多谬误的，不可全信。
4、开悟并非易事菩萨修行，历经种种阶位、断证，至此才达到完全“见性”。可见所谓“明心见性”并不是那么容易的事，亦不是一蹴可几的。以经证经，《大般涅槃经》中开示见性，亦说：“十住菩萨见不了了。
达照法师简介
1、达照法师，俗姓林，笔名天台子，1972年出生于浙江省文成县，1989年于七甲寺依了识长老出家，属于嫡传天台教观第46代。
2、没有。根据查询相关公开信息显示，达照法师，俗姓林，笔名天台子，汉族，1972年出生于浙江省文成县，1989年于七甲寺依了识长老出家，截至2024年达照法师还活着。
3、简介：青年学者达照法师将《梁朝傅大士颂金刚经》这一文献演变发展的来龙去脉做了一个彻底的清理，并在清理文献的基础上，对《金刚经赞》的思想做了深入的研究。《金刚经赞》以唯识思想为中心，展开一系列大乘佛法思想的解说与归纳。
4、我从八九年出家到二零零四年，在这十五年里，基本上不相信命运，只相信因果；但是十五年以后，我又感觉好像是有命运的。
5、老前辈。深圳弘法寺 本焕长老。禅宗：石家庄赵县柏林禅寺净慧法师、明海法师。心中心密法：温州达照法师。上海乘一法师。净土宗。庐山东林寺大安法师。清净法师。石家庄蟠龙寺仁真法师。唐密。
达照法师死了吗
盛于宋，高僧继忠大师曾卓锡方丈，大振宗风，一度成为东南沿海朝圣之名刹。 妙果寺现任方丈达照法师，今年初升的座。寺内名品：猪头钟。
达照法师 ，俗姓林，笔名天台子，1972年出生于浙江省文成县，1989年于七甲寺依了识长老出家，属于嫡传天台教观第46代。
曾组织策划了对卓木强妹妹的绑架，也曾在冥河害死了宗教派来监视他的塔拉法师。在他的建议下，他们组织肃清了除莫金组织以外的干扰探寻组织的障碍。
但剧情来讲，是被偷袭后摔死的，但基于古一法师本身实力较强，因此不好说坠楼是不是致命伤。她可能还有其他方法让自己活过来，只不过后来放弃了，所以也可以说她是自己舍弃生命的。
达照法师《一股清泉》——数沙
本来是承认有一个自我，从小到大牢牢地抓住一个我，现在你认识到了，这只是一个缘起的，妄想也只是一个缘起的，根尘识的世界也只是一个缘起的，只是一个工具，这些的背后——它们的性能，才是我们的心性。
意思是：寓意人生短暂，生命稍纵即逝，世事如梦一场。出自：《一股清泉》释意是：观想着在夜黑风高的青山上，闪电划破夜空照耀在草露上，默默青山，人归入土。
一股清泉是指一种清澈的水流，清澈透明，没有杂质，源源不断地流淌。这种清泉是自然的奇迹，不仅可以带给人们视觉上的享受，还能够给人们带来实实在在的生活服务。
是这个“股”。《一股清泉》是2024年同济大学出版社出版的图书，作者是达照。其中，“一股清泉”中的股字，是一个量词，指成条的，形容为数不大的流体。
达照法师禅语50句 哀莫大于心死！蝼蚁尚且贪生怕死，一切有情爱惜生命为天性。 生命原本是珍贵无比的，岂可任其耗费！ 能想到付出真情已是难得，付出不求回报已是稀有。
一股清泉，猜数字——答案：6。源远流长 yuán yuǎn liú cháng 【解释】源头很远，水流很长。比喻历史悠久。【出处】唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”【结构】联合式。
