焰口法会金刚上是什么意思
焰口法会是佛教仪式，为一种根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的施食饿鬼之法事。该法会以饿鬼道众生为主要施食对象；施放焰口，则饿鬼皆得超度。亦为对死者追荐的佛事之一。焰口，另称为焰口、面然。
瑜伽焰口法会是一种佛教仪式，寺院中为超度饿鬼并且祈求风调雨顺便会举行此法会。瑜伽焰口又称为“瑜伽焰口法”或“瑜伽吸呼法”，是藏传佛教的一种修行方式。其梵名译意为“救护火焰”。
据清初宝华山德基大师所解释的意思是“手结密印，口诵真言，意专观想，身与口协，口与意符，意与身会，三业相应，故曰瑜伽”。
五大士焰口法会，是指藏传佛教中一个重要的宗教仪式。在藏传佛教的传统中，佛教徒会举行各种法会来供养佛、修行、祈福等。五大士焰口法会是其中一个重要的法会之一。
放焰口，是道教和佛教仪式，为一种根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的施食饿鬼之法事。该法会以饿鬼道众生为主要施食对象；施放焰口，则饿鬼皆得超度。亦为对死者追荐的佛事之一。焰口，另称为焰口、面然。
佛教瑜伽焰口,四众弟子都能上坛吗?
放焰口都在黄昏或夜间进行，一般需要四个小时以上才能完毕。作法事之前，须在殿堂内设立瑜伽坛，中间为主坛，两侧为陪坛。主坛上坐的法师称为座主，又称为金刚上师。
您如果是为了自己去放焰口，还是在家人的话，建议不要去做；如果您是法师，一个人去做的话，我也不建议您去做。焰口需要好几位主坛护坛的人，我们现在就是有焰口仪轨和手印，你也不能随便打和用，避免产生负面的影响。
看规模，看效果凭赏。做佛事有一班人，可以不用你安排人数。至于价格要看是在寺院做还是家里做，人数、场面大小，还有法师的资历等，钱额肯定有区别，佛事做的得法，对阴间、阳间的众生都会受益。
蒙山，位于今四川名山县。宋时有不动上师，人称甘露大师，居于四川蒙山，曾为普济幽灵，集瑜伽焰口及密宗诸部，辑成蒙山施食，成为佛门必备课诵仪轨。到了近代，有兴慈大师力倡蒙山施食，并加入六番开示，称为大蒙山施食。
瑜伽焰口前面的五个佛叫什么名字
五方五佛是佛教密宗中的概念。又名五智如来、五智佛、五方佛、五圣，或称五禅定佛，一般以毗卢遮那佛为首的五尊佛分别阐释佛的功德。
在《瑜伽焰口》施饿鬼之法中，五方如来南方是宝生佛，又叫宝胜如来。在《佛说阿弥陀经》中说南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大燄肩佛、须弥灯佛、无量精进佛。
顶礼本师释迦摩尼佛（7遍），嗡阿轰～（7遍）左手持杯，右手放光手印对之。变食真言：（7遍）梵音：那谟洒尔乏。打他噶打。乏罗割得。嗡。三拔喇。三拔喇。吽。
又作五佛冠、五智冠、五智宝冠、五宝天冠、灌顶宝冠、宝冠。即大日如来、金刚萨埵、虚空藏菩萨、诸佛顶尊等所戴之宝冠。宝冠中央有五化佛，用以表示五智圆满之德。
大多都是在农历的七月做《瑜伽焰口》法事较多，平时里也可以做此法事的。注：《蒙山》施食是没有受过戒的人才可以做的。
一般的有往生普佛、消灾普佛；大梦山；瑜伽焰口；水陆法会（其中有主坛、楞严坛、华严坛诸经坛、法华坛、内坛等。
放焰口的人有什么禁忌吗?
作法事的僧众不得少于七人，一般为十三人至十五人。地点 殿堂外设立面燃大士坛，灵坛上陈放香烛供品。面燃大士坛还供鬼王面燃，其貌凶狠丑恶，嘴里喷出三道火焰。
无论是瑜伽焰口还是蒙山施食都是出家法，在家人最好不要作，否则就是越法（僭越）。
七月中元节禁忌避免晚上出门。中元节期间晚上最好不要外出，尤其是去偏僻的地方。注意衣着。在祭祀时，要穿着正式，不要穿得过于暴露或奇怪。避免踩踏。在路上遇到烧纸钱的情况，尽量绕开，不要踩到。
一大士焰口跟三大士焰口区别
1、燃烧器、功率不同。燃烧器不同：焰口三大士通常指的是燃气灶具小火燃烧器、中火燃烧器和大火燃烧器。焰口五大士则是指的是燃气灶具中有两个特殊燃烧器，即炒锅燃烧器和蒸锅燃烧器。
2、是的，莲华生大士是古佛再来，他是五方佛部中，西方莲华部无量光法身、阿弥陀佛报身，在娑婆世界显现的化身。是阿弥陀佛、观世音菩萨、释迦牟尼佛身口意的三密金刚应化身。
3、焰口指的是法会中的一个重要仪式。焰口是一种被供奉在法坛上的火盆，通常用来燃烧香料、木材和精油等物质，产生一种烟雾和香气。焰口法会中，佛教徒通过焚烧物品来表达供养和敬意，以及祈求五大士的庇佑和护持。
4、区别在功德焰口是法师或寺院，发慈悲心免费做超度的。【焰口】焰口，系根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的一种佛事仪式。经中说：佛在迦毗罗城尼具律那僧伽蓝，为诸比丘并诸菩萨说法。尔时阿难独居闲静处习定。
5、瑜伽焰口前面的五个佛叫什么名字 五方五佛是佛教密宗中的概念。又名五智如来、五智佛、五方佛、五圣，或称五禅定佛，一般以毗卢遮那佛为首的五尊佛分别阐释佛的功德。
放焰口请几个和尚,分别什么意思
只要念的经咒是对的，程序上不糊弄，请几位都一样。差别只是银子的问题。反正做一回法事，不如把一个小庙的都请了（一般也就十个八个的），让大家都高兴高兴。
放焰口一般是晚上，时间很长的。焰口，另称为焰口、面然。是指地狱里的饿鬼，其体形枯瘦，咽细如针，口吐火焰。以生前悭吝之故，遂有此一果报。
是阿弥陀佛、观世音菩萨、释迦牟尼佛身口意的三密金刚应化身。由阿弥陀佛放光入西印度达那郭啸湖中莲花上化生，现八岁童子相。莲师（即莲华生大士）的出世，释迦牟尼佛早有授记。由当地国王因渣菩提带回王宫立为王子。
接三之日，晚上都要放焰口。没有白天经的贫户人家，请七钟、九钟（一位僧人谓之一钟）和尚送三，然后晚上放台焰口就可以了。焰口座有多种形式，有对着灵堂平地设座的鬼脸座；房上搭台设座的叫天荷座。
如果您希望数量是双数，可以选择请四个或六个和尚。不过，请和尚的数量并不是最重要的，最重要的是您的心意和诚意。无论请几个和尚，只要您的心意诚恳，就可以为您的过世老人念经，让他们得到超度和安息。
