意念治病的正确方法
意念治病的方法，其实就像我们平时的练功服差不多，比如说站桩，打坐，通过我们的意念，想象我们的疾病好转，慢慢的我们就可以调理。
其原理和方法如下： 意念治病养生原理 （一）意守病处——把心专注在身体上有病痛的部位，定会产生治病的效果。心怡曰康，意念是身体运行的主帅，所以，意念像王，疾病象贼，好比帝王所到之处，盗贼和宵小之徒，自然逃散。
当然，利用意念、暗示、安慰剂等方法治病并不是万能的，其具体效应还要和个人特点相结合，不可一概而论。很多绝症有时可以通过心理调节来治疗，但并非适用于所有的病人……另外，暗示还是一把双刃剑，作用可以是积极的也可以是消极的。
意念疗法
1、意念疗法又称意念治病法，主要是通过意念调节控制而达到健体调病的一类方法。意念及其产生的意念力，是具有能量的信息，作用于患者能使其产生物理、化学及生理的运动。意念疗法就是通过意念力来实现的。
2、如果物理疗法没有奏效，也许就只能靠意念疗法了。毕竟，人体如此复杂，对大脑的运转和它与感情的关系还有太多东西需要了解。
3、意念疗法是一种通过病人的主观意念来产生积极的思维想像，从而对疾病产生抵抗和治愈的一种心理疗法。也许你并不认为人的主观意志有那么大的作用，但是事实上意念疗法的作用的确是神奇而又疗效显著的。
站桩中如何运用意念?
1、方法是意念从周身各部向丹田集中。顶心向下，脚心向上，手心向内，意念“三心”向丹田并合。“三心并”即由此命名。初学功者，意念顶心、脚心、手心可以分别逐个向丹田并。向丹田并合后，意念即可放开、安静、放松地站庄。
2、意念。练习桩功，不能真的将自己当成一个木桩在练习，要有神。让意念引着气跟着自己的动作行动，让意念主宰自己进退腾挪，力随气到，气随神行，以期达到形神合一的境界。呼吸。
3、结合修炼方式：站桩和意念小周天在修炼方式上有所不同。站桩注重身体的静止和姿势的保持，在此基础上调整呼吸和内力的运行。而意念小周天更加注重意念的引导和调控，需要通过观想和动作来辅助内气的循环。
4、太极站桩的正确方法是两腿开立，屈膝松垮、周身放松、立身中正、意念集中两手环抱于胸前。太极桩，是从无极桩的基础上发展出来的。
5、站桩虽然仍属肌肉筋骨的锻炼，但若要身体内部起变化，则要“以形为体，以意为用，意灌全身，以精神内敛为主”。所以，在站桩锻炼时，一切动作、意念活动都要从整体出发，从整体着想。这是大成拳桩法的特点。
神秘的意念法师居然可以用意念治病!
意念不但能对身体产生一定的作用，而且还能治疗许多种疾病。科学家所做的意念对身体产生影响的实验，用不可辩驳的事实证明：精神和物质是不可分割的，精神可以转变为物质，反过来说物质也能够影响精神。
所以，在正统医学无效的情况下意念治疗师却成功了，这也许只是因为他们使用了不同的方法，更多地从心理方面着手治疗，而非针对身体。
意念疗法又称意念治病法，主要是通过意念调节控制而达到健体调病的一类方法。意念及其产生的意念力，是具有能量的信息，作用于患者能使其产生物理、化学及生理的运动。意念疗法就是通过意念力来实现的。
意念治病的方法，其实就像我们平时的练功服差不多，比如说站桩，打坐，通过我们的意念，想象我们的疾病好转，慢慢的我们就可以调理。
意念治病养生的方法 这里讲的意念治病养生方法是指意守与行气的结合运用。以意、气同用，或意气并称，极重气字。其法至简至易，调息、调神、调身，本乎自然。即以鼻呼吸，要诀是要细匀无声，匀静自然。
古观音禅寺的主持
1、悟宣法师，俗姓郑，一九六九年出生于陕西高陵鹿苑镇。
2、古观音禅寺，是唐贞观年间，太宗李世民为哀悼战死沙场的将士，下令在长安城南的终南山下建造一座寺庙，取名“观音寺”，也就是现在的古观音禅寺。在古观音禅寺念佛，主要是为了祈求平安、健康、幸福等。
3、年上悟下宣禅师于禅宗泰斗上本下焕老和尚处接法，成为临济宗第45代传人，他赋承如来祖业、制定观音禅寺弘法纲领，以禅修为根本、观音为契机，开展禅修体验和弘法活动，寺院日趋兴盛。
