中国内地人如何皈依密宗?
1、皈依密宗就必须接受密宗的入教仪式才能成为密宗弟子。皈依佛法就是随缘而安。
2、皈是回转，或是皈投；依是依靠，或是信赖。意思为皈向或依靠之意，根据佛法说，众生在三界六道中轮回，在生日苦海中浮沉，无依无靠，甚为可怜，但唯有受到三宝的加持。
3、到正规寺院办理“三皈依”手续，参加寺院举办的皈依法会，就成了佛门在家弟子，也就是常说的在家居士。这种形式的佛门弟子，生活和家庭、工作于平常人一样，没有什么区别，唯一的区别，就是有了佛教信仰。
4、只需到寺院拜一位师父，请求传授三皈，举行皈依仪式，便可获得皈依证。皈依是佛教的入教仪式。表示对佛﹑法（教义）﹑僧三者归顺依附。标准的《皈依证》要有三章并存：寺院公章。
5、先到寺院的客堂去报名，携带身份证原件及复印件、一寸大头证两张，并填写相关表格。客堂负责人叫知客僧，负责安排皈依事务（小寺院也有以居士为主的，因为僧人不多的缘故）。
6、当然是找到一位密宗的阿阇黎（教授师）拜他为师，这里给你推荐一位。真圆阿阇梨真圆法师，1963年出生于陕西省扶风县。1986年毕业于北京医科大学，获医学学士学位。1994年皈依清定上师，1998年皈依茗山法师。
兴福禅寺的住持法师
1、偏爱花前五色香。瘦骨孤高谙本性，清流独品结痴狂。俗粉只睁名利眼，岂识禅心有灵光。他年凌云攀桂客，单占天下第一芳。
2、未几月霞奉冶开老和尚命，住持常熟兴福寺，持松随著月老到兴福寺，七月初一月老晋山，命持松担任书记。是年秋天，月老在杭州玉泉寺罹疾，病革之际，遗命传法给持松。翌年二月，月老的师弟应慈代为传法授记，并由持松继任兴福寺住持。
3、觉庆法师在兴福寺担任权少僧都的高级官职，本来他一生应该是在担任高级僧官中度过的。
李叔同1915
《送别》填 词：李叔同 谱 曲：约翰·庞德·奥特威 长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。
年（民国四年），在杭州第一师范任教的李叔同，写了著名的《送别》。
歌曲由李叔同填词，其旋律最早采自于美国的歌曲是《送别》。《送别》是由李叔同于1915年填词的歌曲，曲调取自约翰·庞德·奥特威作曲的美国歌曲《梦见家和母亲》。
《送别》是由李叔同于1915年填词的歌曲，曲调取自约翰·庞德·奥特威作曲的美国歌曲《梦见家和母亲》。
李叔同于（1915 ）年在中国美术界开人体写生之先河。2李叔同出家前将自己的印章由（西泠印社 ）保存 3 1906年，李叔同在日本独立编辑出版了中国第一份音乐杂志是《音乐小杂志 》。
长亭外古道边芳草碧连天是弘一法师1915年写的《送别》里边的开头。长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。
如皋有什么名人?
1、生于1960年的阎建国在3岁时不幸患上了小儿麻痹症。18岁之前，他在医院先后做了18次手术，总算保住了残疾的左腿。
2、“我从小喜欢科学。”庄小威的早期教育，是个性与顺其自然的结合，她顺着自己的心意和兴趣，保有了strongmotivation（强烈的动力）。
3、庄小威，1972年生人。1987年，15岁时考入中国科技大学少年班。1991年毕业赴美，1997年，在加州大学伯克利分校拿到物理学博士学位。2024年，被聘为哈佛大学助理教授。5年后的2024年初，成为物理和化学系的双聘教授。
4、李昌钰博士Dr．HenryLee ，1938年出生于江苏省如皋县，幼年随母亲举家到台湾。1960年从警校毕业成为台北一名警察。1965年赴美留学，1975年获得博士学位，随后受聘为康州纽海文大学刑事科学助理教授。
