为什么佛教不能吃肉??
1、佛教不吃肉是依据佛教的戒律，佛教中基本的戒杀，吃肉属于杀生，犯戒。因此出家人不能吃肉。《楞严经》我灭度后，末法之中，多此鬼神炽盛世间，自言食肉得菩提路。
2、因为一切众生，从本以来，自性同体，而且都会辗转互为因缘，彼此做过六亲（父母妻子兄弟）眷属。所以基于亲亲同体的观念，就不应该吃肉。驴、骡、骆驼、狐、狗、牛、马、人、兽等肉，屠者互相杂卖，所以不应吃肉。
3、首先，大乘佛教认为所有的众生在生死轮回中都做过父母，而现世的动物可能是由我们父母或者子女转生而来，如果吃肉，可能就会吃到往世父母或者子女的肉。
4、佛教为什么不吃肉，因为佛心者，大慈悲是，以无缘慈摄诸众生。佛是要救度十方一切众生，怎么会忍心杀害众生。佛是无缘大慈，同体大悲，同在众生身上就如同同在佛的身上，所以佛要救度一切众生。
5、佛教不吃肉是依据佛教的戒律，虚云老和尚开示：学佛不论修何法门等，总以持戒为本。如不持戒，纵有多智，皆为魔事。妙祥法师开示：先要严格持戒去修行。
什么是杀生?
杀生的解释[kill livestock；kill living beings] 指宰杀 牲畜 、家禽等生物。佛家指杀害一切 生灵 ，并以为 十恶 之一 。佛门十戒中第一是不得杀生 不杀生 详细解释 （1）.宰杀 动物 。
杀生的意思是：指宰杀牲畜、家禽等生物。佛家指杀害一切生灵，并以为十恶之一。绝贪生之念，达于不生不死之地，故长生。近些年商业的社交中的常用语。指欺负陌生人，特别是商业意义上的“欺负陌生的顾客”。
狭义杀生指剥夺其他众生的生命。广义的杀生还包括让众生生烦恼；让他人对佛法失去信心甚至是谤佛，断别人法身慧命。
念佛后人去哪里了?
1、所以对开悟的禅宗行者来说，他更重要的，更迫切的，是要往生到西方极乐世界。因为他还有后有，中阴。所以历代的禅宗大德说，念佛开悟以后，求生西方极乐世界的心，那是万牛莫挽！一万头牛的力量都不能挽回。
2、你犯了嗔戒 戒定慧是对治贪嗔痴的方法。
3、真正信佛的人不会死，他会去西方极乐世界。不信佛的也不会死，他会随着自己这世造的善恶业行而流转。修十善持五戒去天道、人道；随顺贪嗔痴则是饿鬼、地狱、畜生道了。
4、第观察临终现象，是否头脑清醒，清醒去的地方是好地方，不清醒、不认识人、疯癫、狂躁等，去的地方就是恶道。
5、哪里有排不开的道理。被接引者和在场人看到来接引的弥陀和观音既是西方圣人化身也是自性弥陀观音的显现。天上虽只一轮月，千江有水千江月。只要心地清净，如水映月，弥陀自现。
6、念往生咒的真实例子如下：四十多年前，在台湾台南将军乡佛光山有一个老太太，这个老太太人很慈悲，与人为善，待人真诚，乐善好施。信神，什么神都拜。
和尚可以喝牛奶吗?
1、僧侣可以喝牛奶。《维摩诘经》记载了一个故事：释迦牟尼佛在极其困难的条件下在菩提树下修行。在一个又饥又渴的晚上，一个牧羊人路过，给释迦牟尼喂了一些牛奶和羊奶粥。正是这些牛奶和羊奶让释迦牟尼坚持了下来。
2、和尚能喝牛奶，喇嘛喝的酥油茶，不也是牛奶做的，但是最好不喝。从慈悲心的角度说不应该喝牛奶。
3、和尚能喝牛奶，牛奶是牛在吃了草以后分泌的一种液体，鸡蛋是要视具体情况而定，如果是生不出小鸡仔的鸡蛋，就可以吃。如果是正常可以孕育生命的鸡蛋，就不能吃。而普通的信佛之人，鸡蛋牛奶和肉类都可以吃，荤素不忌。
4、僧人是可以喝牛奶的，鸡蛋是要视具体情况而定，如果是生不出小鸡仔的鸡蛋，就可以吃。如果是正常可以孕育生命的鸡蛋，就不能吃。而普通的信佛之人，鸡蛋牛奶和肉类都可以吃，荤素不忌。
5、所以，现在一般不主张喝牛奶。当然如果出家人带头不喝，带动社会人少喝或不喝，对奶牛来说是很慈悲的。问题五：和尚可以喝牛奶吗？ 可以，但不可以吃蛋类，包括未受精鸡蛋。
6、寺院出家人可以喝牛奶，在佛陀住世的时候，印度出家的僧人是可以喝牛奶的，因为印度天气炎热，食物种类数量不多，出家人日中一食，以乞讨为生，不能过于挑剔。
佛教高僧高寿的秘诀?吃素?打座?医疗保健---灵丹妙药?新鲜空气?
1、素食，也是调整心态的方法，让我们的心经常处在慈悲的状态，想到动物也是和我们紧密相连的，关爱他们其实也就是关爱我们自己。这样我们的心量就会更宽，面对生活中烦恼时，调整的能力就会更强。
2、有专家说，吃素能够保证长寿，就是吃素里面青菜就是长寿的保证。很多蔬菜可以代替肉制品，高僧长寿的秘诀，避免营养不良的秘诀就是用黄豆来代替吃素的弊端。黄豆里面含有很多丰富的物质卵磷脂， 钙，铁，锌等等。
学佛人给亲朋好友买鱼买肉算有罪过吗
有罪过。佛教中有一句话叫【我不入地狱谁入地狱】。你看你的行为是帮助人的吗？你的行为分明是帮助别人造罪业。如果买的动物是死的罪还轻一点。
没有。因为学佛首先你要把孝道落实好。爸妈喜欢吃，给老人买他们会很开心，就算不是子女关心自己给自己买东西也会很开心。
可以的，正所谓，酒肉穿肠过，佛祖心中留，只要你心中有佛就行，世界上并不会因为少了你一个不买卖海鲜的，而减少杀戮。
买活鱼宰杀，当然算杀生。佛弟子可以买不见杀、不闻杀、不为我杀的三净肉，是别人已经屠宰的鱼或肉，不能买活物。
现在世人所食用的肉，多为夺命他杀，且是为“我等”吃肉者而杀，所以不可能是“净肉”。《四分律删繁补阙行事钞》： 今有凡愚多嗜诸肉，罪中之大勿过于此。故屠者贩卖但为食肉之人，必无食者亦不屠杀。
