太空中强大的能量!给我前所未有的震撼|我在31岁完成了财富的积累_百度...
就我而言就我而言，三十一岁的我也完成了一个城市居民所拥有的物质生活的积累。本人在当地高档公寓也有一定的120平米的房子，b级车，收入较高的职位。从接触《僧伽吒经》及之前，我从来没有把祝福回复到化学和财富的层面。
十五天的太空生活，您和两位叔叔做了那么多的试验，经历了严峻的挑战和考验，为祖国航天事业发展积累了宝贵财富，我打心眼里佩服您！ 亚平老师，您刚刚回来，我不想太多的打扰您。
有一次我和表妹一起去商场，在商场上完洗手间后，我不经意的望了一下门牌，谁知我和表妹都进了男洗手间，在这次的失误中已经可以看出童年是有许许多多的趣事的。
净界法师法语--智慧的抉择
应该「唯有径路修行，但念阿弥陀佛。」应该把精神、体力放在佛号上，去创造一个美好的未来，这才是有智慧的抉择。
当然，佛法的发愿，它不是盲目冲动的，它是一个智慧的抉择。这二段的经文：‘众生生者，皆是阿鞞跋致’跟‘得与如是诸上善人俱会一处’，在窥基大师的注解当中，他提出一个非常重要的观念，值得我们思惟。
在希腊神话中，有位青春女神叫泊瑟芬（Persephone），从小受到父母疼爱，过著无忧无虑、幸福快乐的日子。因此当她渐渐长为少女时，仍十分稚气天真，全身散发出青春活力，洋溢着清新气息。
如果是我来进行抉择的话，我考虑的不是利己或者利他，我会更实际的角度，去考虑，这个冲突所带来的后果是什么样的，对我个人有什么影响，对社会有什么影响。利己跟利他产生冲突的时候，往往是“利他”则不“利己”。
」真实的信心，来自于对经文的了解，产生一种智慧的观照、抉择，而断除心中的疑惑；而不是说人云亦云，你叫我往生我就往生，不是这样子的。所以我们的确有必要心平气和地来了解经文──到底净土法门是怎么一回事。
人生富贵，不在于xx，而在于满足。 推荐参考净界法师开示， 有一个观念大家要了解。
莲宗寺的简介
”于是以莲宗是净土宗念佛法门之意，又取之莲花出污泥而不染，故称莲宗寺。后逐渐扩展，全部工程由际然法师亲自设计、购料及监工，历时13年才陆续完工。中间更是历尽坎坷。
莲宗寺现任住持圣慧法师，现年42岁，1987年出家，1989年披剃於香港慈明尼师。l995年在福州尼众佛学院毕业後任莲宗寺监院。1995年正月，由天津大悲院方丈宝菡法师送座升为住持。
没有墓碑，没有参天的古树，在早春的阳光里，这里显得格外肃穆。在这片墓地里，长眠着一位居住在英那河下游满族舒穆录氏引为骄傲的祖先———多隆阿。 多隆阿简介 多隆阿（乾隆五十九年1794—咸丰三年1853）字雯溪，又字文希，舒穆录氏。
邯郸寺庙一具高僧尸体,上千年不腐烂,专家用X光扫射得惊人结论,是什么...
1、这位高僧的尸体已经有上千年的时间了，高僧当时在仙逝以后，肉身就被保护了起来。上千年的时间，现在全身依旧没有腐烂。后来专家通过X光进行扫射之后发现高僧的器官和我们的正常人是完全一样的，没有任何的区别。
2、而我们今天所介绍就是这样一件文物，邯郸寺庙的一具高僧尸体，经历了上千年不腐烂，专家们用x光扫射后，竟然得出惊人的结论。邯郸寺庙的这具干尸，曾是寺庙中修行的得道高僧，他是于五代时期到中原讲经传道的慈贤法师。
3、如果能够达成这一点，那么便意味着肉身舍利铸成。得道高僧 在我国邯郸寺庙一具高僧尸体，上千年不腐烂，X光照射结果让专家沉思。这位高僧的名字已经无史料可考，但他的法号仍然流传了下来，被人们称为慈贤法师。
4、也正是邯郸寺庙这一具高僧尸体，上千年不腐烂，很快便引发了不少人的关注，纷纷猜测为何这件事情会发生。专家们倒是找到了寻觅真相的办法，那就是使用x光照射尸体，使其内部结构得以展现。
5、就拿那些得道高僧来说，他们认为这些人六根清净，看破红尘，所以圆寂时还会出现肉身不腐的现象。
6、这的确值得研究。专家通过对高僧的肉身进行扫描之后发现，在X光线下，可以看到高僧完整的骨骼和组织，跟活人一样，并且每一个地方都十分的鲜活，一点也不像是一个死人的身体，这样完整的身体让很多人感到惊讶。
圣严法师《锻炼心》
身体的病痛的确有可能影响心理的健康，不过可以确定的是，心是身体的主人，如果心理脆弱、不健全，一定会影响自己的健康状况。所以，身体上的缺陷或病障可以从调整心理状态来改善。首先，我们要接受人的身体本来就有病痛的事实。
‘世界’又可分为几层次：个人世界，众生世界，佛世界。个人世界又可分为内在的自心世界，及身体所属的业报世界。首先谈内在的自心世界。佛法即心法，心法乃在炼心；所以谈修行不能仅限于调理身体的行为。
锻炼心态方式如下：不被他人的眼光打乱节奏：在公共场合别紧张，大家都很忙，关注自己的手机远远高于关注你，所以，放松些，自然点就好，你不是演员，并没有什么观众。
如果心量狭小又贪得无厌，纵然生活富裕，仍然不会快乐幸福。 心灵成长 7 人生要在平淡中求进步，又在艰苦中见其光辉。 80. 人生要在安定中求富足，又在锻炼中见其庄严。 8 拥有稳定的情绪，才是立于不败之地的基础。
净界法师:众生有哪两种缘起
大概是说与佛有缘的众生。因为这个词是佛教的常用的，因此这个词里面的“有缘”指的是有佛缘。众生，不仅是指人，也包括天神、鬼、阿修罗、畜生，等等。
第五个，「见彼有情，若施财位，即便作余无量有情损恼因故」。哦，你的地位很高，掌握了权势、掌握了财富，你就会做出对众生很多损恼的因缘。「是故现见有诸有情，匮乏财位。
师父：净土的缘起是清净的缘起，我们今天要破坏的是杂染缘起。就是说杂染缘起你不能碰它，你一碰它就恶性循环。因为杂染缘起你一碰它，你就会产生攀缘。
由二种义，显生甚深。虽从众缘，果法得生；然非彼所作故。由二种义，显住甚深。实无安立，显现似住故。由四种义，显转甚深。因果流转，难了知故。又诸缘起法，虽？那灭；而住可得。虽无作用缘；而有功能缘可得。
菩萨跟众生的心态是不同。 ◎ 我们的生命，受二种力量的影响，第一个是「外境」的影响；第二个是「心灵」的影响。 如果你放弃了心灵的力量──那你这一生，完全由「外境」来主导，只能活在「业力」当中。
比方说持戒、比方说念佛。所以，假观就是用方便法门把这个因缘消灭、或者把这个因缘增长广大，就是假观。那么中观就是空有同时、空有无碍。空不障碍你的缘起观，缘起观也不障碍你的空性，这两个可以同时存在的。
