宋代道教机构小考
唐宋时期，无论是佛教还是道教，它们本身的教义和管理制度机构都得到了极大确立和完善，对它们以后在历史中的发展也产生了重大的影响.本文拟就对宋代道教管理机构做出如下考述，以探当时道教机构制度之一二。
第 “仙鹤观”是宋绍兴三十一年（1161年）处州天真观道士叶太真请建的，说是以东晋废观复建，恐怕不甚可靠。
道教建筑是从古代中华民族早期的宫殿、 神庙、祭坛建筑发展演变而来。早在原始社会末期，中华大地上就产生了与一般住 房不同的、用于祭祀的宗教建筑，至殷代已有了建在高大的夯土台上的宗庙建筑， 规模比一般民房宏大。
道教门派分类 道教门派：道教内部门派众多，因分派示准不同而名称各异。据学理分有积善派、经典派、符录派、丹鼎派（金丹派）、占验派五类。
道录司，中国古代 *** 管理道教事务的官署机构。早在北周时期，曾有官署名曰「道录院」。宋代曾设置「左右街道录院」掌管道教事务，先隶属鸿胪寺，政和六年（1116年）改属秘书省。
道教诸神从古代的天神、地祗、人鬼三大系统衍生而来，所以这些神有古代神话里的人物，也有民间奉祀的俗神。后到宋代道教的神仙系统基本定型，在分类上有三种：一是分为道教的尊神、俗神和神仙。
本焕长老是怎样交付禅宗法脉的?心源法师接法前后纪实(转自《香港佛教...
◎释源度公元二○○三年，心源法师（汉族人）已经于藏区依止觉囊派四十六代如意宝法王阿旺云登桑布八年，完成了‘时轮金刚’和‘那洛六法’的闭关禅修，因缘成熟决定回汉地弘法，便前往广州光孝寺求取禅门泰斗本焕长老的印证，并希望接法。
本焕老和尚是临济宗的法脉传承人，是接由虚云老和尚所传。但据我所知，所谓的传法人不单只一个，而是可以前后或同时向多人传法，主要是看这些弟子是否有接法的根器，是否对禅宗有深刻的认识。
◆ 1948年7月，本焕长老应中国近代高僧虚云老和尚邀请来到广东省的韶关南华寺，南华寺是六祖慧能弘扬“南宗禅法”的道场，向有“祖庭”之称。本焕长老接法于虚云宗下，成为临济宗第44代传人。虚云老和尚将“本幻”改为“本焕”。
阿弥陀佛，有肯定是有，但都是在民间秘密传承。市面上应该没有。现在的寺院大多是禅宗当家，又以临济宗为主。
杭州寺院有哪些
1、灵隐寺灵隐寺始建于东晋咸和元年，至今已有约一千七百年的历史，为杭州最早的名刹。灵隐寺两峰挟峙，林木耸秀，深山古寺，云烟万状。
2、龙井寺：龙井寺坐落在杭州西湖风景名胜区，是杭州最古老的寺庙之一。这座寺庙以产茶的龙井茶而闻名，游客可以参观茶园、品尝龙井茶，体验中国传统茶文化。此外，寺庙内还有精美的佛像，以及悠久的历史和文化。
3、杭州一共有8个寺庙，分别是：灵隐寺、净慈寺、法喜寺、法净寺、法镜寺、灵顺寺、永福寺、韬光寺，其中灵隐寺已经有1000多年的历史了，属于最古老的寺庙之一。
4、净慈寺是杭州著名的寺院，西湖的景点南屏晚钟说的就是净慈寺。
韬光寺的介绍
1、韬光寺 韬光寺以韬光禅师得名，内有金莲池、狮子石鸟峰。吴越王改建名广严庵，大中祥符间（大中祥符为宋真宗年号，为1008-1016年）复改今名。
2、韬光寺：是蜀地名僧韬光禅师所建，五代后晋天福三年（938年）吴越王重建。1982年韬光寺被大火烧毁后，改建为一座敞厅，名白云深处。灵顺寺：寺庙创建于公元326年（东晋咸和年间），为杭州最早的名刹。
3、韬光寺是蜀地名僧韬光禅师所建，五代后晋天福三年（938年）吴越王重建。1982年韬光寺被大火烧毁后，改建为一座敞厅，名白云深处。4，灵顺寺。灵顺寺有天下第一财神庙之称，每年的大年初五，灵顺寺极为热闹，人声鼎沸。
寺庙经典对联大全及解释
张掖大佛寺： 山门联： 睡佛长睡睡千年长睡不醒；问者永问问百世永问难明。大殿联： 一觉睡西天，谁知梦里乾坤大；只身眠净土，只道其中日月长。
灵隐寺最著名的对联人生哪能多如意，万事只求半称心。这副对联看似简单通俗，实则写尽了人生真相。对联的点睛之笔在于那个“半”字，众所周知，中国传统文化里有一种智慧叫做“中庸”，这副对联便体现了中庸之道。
甘肃兰州青城督城隍庙门对联：做事凭良心不磕头神明不怪；对人坏歹意虽烧香天理不容。佛海寺：人为善，福虽未致，祸已远离。人为恶，祸虽未致，福已远离。
