谁能介绍一下禅宗?
二祖慧可大师慧可（487—593） 慧可，一名僧可，是中国禅宗的第二祖。俗姓姬，虎牢人（今河南荣阳县）。他少为儒生时，博览群书，通达老庄易学。出家以后，精研三藏内典。
禅宗主张“教外别传，不立文字 ，直指人心，见性成佛”，亦称佛心宗。传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀，时称“南能北秀”。
《中国禅宗》是2024年3月1日广西师范大学出版社出版的图书，作者是刘长久。佛门中的人常说，禅是以心传心，不可言说的，“说出来便是错”。
传说创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀，时称“南能北秀”。
信弟子弘忍立东山法门 ，为禅宗五祖。门下分赴两京弘法，名重一时。其中有神秀 、惠能二人分立为北宗渐门与南宗顿门。
经典佛语的语录
佛渡有缘人，菩提本无树，明镜亦非台。佛渡有缘人，心中有佛，与佛结缘。佛渡有缘人，我心向佛，静心佛语。佛渡有缘人，安静，自有天地于心。佛渡有缘人，无欲无求，皆大欢喜。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。一花一世界，一佛一如来。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。一切皆为虚幻。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 8苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 8菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 8我不入地狱，谁入地狱 90.一花一世界，一叶一菩提。 9苦海无涯，回头是岸。
信心是生命的源泉。 克己可以减少碳足迹。 把握当下，恒持刹那。 整体美在于个体修养。 给别人送钱是不净的。 自造福田，自得福缘。 人生最大的错误是侵犯。
禅林宝训讲了些什么
1、禅林宝训内容如下：《禅林宝训》源自宋代，千年来盛行于禅林，是一部常被忽略的禅宗经典著作，记录了禅宗南岳下一派黄龙祖师等人的遗训。说是遗训，真的翻开读起来才发现其中妙趣横生，典故故事寓教于乐，并不死板生硬。
2、这个就是法的庄严、法的尊严，这很要紧。法宝的超越性绝不可在我们的手上堕落，因此古德常讲：“宁可将身堕地狱，不把佛法当人情。
3、好比春天的和风，夏天的雨水，固然能使万物生长；秋天的严霜，冬天的寒雪，也能使万物成熟。如《禅林宝训》云：“煦之孕之，春夏所以生育也；霜之雪之，秋冬所以成熟也。
4、所以，南怀瑾先生多次讲，你们年青人，先好好读一些儒家的经典，先学好好做人。此语苦口婆心、意味深远。大慧宗杲和士珪两人收集宋代著名禅师道德修养的言行，编成了《禅林宝训》。
5、宋）山堂禅师（《禅林宝训》） 一个人的命运是由自己还是他人负责？一个人的过错应该由自己还是他人承担？一个人的路靠自己还是他人去走？这个问题看起来很简单，但在许多人眼里答案并不唯一。
6、宋）灵源清禅师《笔帖》（《禅林宝训》） 40、【佛心禅语】 任何外在的力量都无法从根本上改变我们的命运，在人生行进的途中，只有自己才是最有力的法宝，只有靠自己一点一滴、脚踏实地地积累，才能改变命运，获得成功。
不为贪缚,乐行布施出处
很多大乘经典里都有。《优婆塞戒经》有具体的开示。就是常见的金刚经，里边也有着方面的开示。
佛在大般涅槃经卷第二十光明遍照高贵德王菩萨品第十之五中这样告诉我们：“一切众生以听法故，则具信根。得信根故，乐行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。得须陀洹果乃至佛果。
悭者教布施，犯恶令奉戒，瞋恚劝忍辱，懈怠劝精进，乱者使定意，愚冥教令学，智慧度无极，随时发善权。《佛说演道俗业经》 三种不善思惟，所谓：思惟五欲、思惟瞋害、思惟欺诳。
复置是事。假使有人百千两金遍满三千大千世界持用布施。犹亦不如有人能断酒肉百千万分不如其一。复置是事。假使有能铸金为人数百持用布施。犹亦不如有人能断酒肉。百千万分不如其一。复置是事。
什么是远离三种障菩提门法呢？一是依智慧门，不求自乐，远离我心贪著自身享乐。二是依慈悲门，拔一切众生苦，远离对众生不安稳的心。三是依方便门，怜悯一切众生，愿与其乐，远离恭敬供养自身之心。
佛子，菩萨摩诃萨布施眼时，于其乞者心生爱乐，为设施会，增长法力；舍离世间爱见放逸，除断欲缚，修习菩提；随彼所求，心安不动，不违其意，皆令满足，而常随顺无二舍行。以此善根如是回向，所谓：‘愿一切众生得最胜眼，示导一切。
