佛教有名的修行者
印光法师（1861（辛酉年）～1940（庚辰年），即释印光，法名圣量，字印光，自称常惭愧僧，又因仰慕佛教净土宗开山祖师－－当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者。大师俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。
释谛闲（公元一八五八至一九三三年），俗姓朱，名古虚，号卓之，天台宗僧人。他曾在浙江、南京、上海等地讲经说法，先后主持过南京僧师范学堂和宁波观宗学社。
佛图澄（232－348）西域龟兹人（今新疆库车一带），西晋永嘉四年（310）到洛阳，以鬼神方术深得石勒、石虎信任。经常参议军政大事，多次以佛教劝石氏施行“德化”、“不杀”、不为暴虐、不害无辜“。
祖籍湖北新州，出生于清光绪三十三年（公元1907年），俗姓张，学名志山，7岁入私塾，6年后到本地一家杂货店当学徒。
由此而成就了后来在中国佛教史上名扬四方的高僧-延寿大师。是岁大师年方三十，时维西元933年。综上所述，可以全窥延寿大师于禅于净的功绩。
修行者作者妙航现在哪里
妙航法师生于1988年，一身素袍，一盏清灯，粗茶斋菜与佛经，他一过就是13年。“佛家讲因缘，潜心学佛，走上出家这条路，我想也就是因缘聚满的结果吧。”面貌清秀的妙航法师侃侃而谈。
两年前在网上见过这套书，有一二十本的样子，全套的带磁带，共1000元，当时没买，现在找不到了，挺可惜的。
所以修行者作者妙航现在在南京市江宁区江宁街道花塘社区观东村的花塘庙也就是普光寺。
修行者饭前为何先供养三宝
1、供养佛法僧三宝，是为感恩；供养众生，是为报恩。平常供养三宝，亦同时为了广度众生。三宝接受供养之后，即可以此力量去帮助更多的人。这便是将自我的所有，转变成为一切众生共享的利益。
2、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣；对法宝的“三供养”：身体的礼拜、口头的称赞、意念的观想；对僧众的“四供养”：衣服、饮食、卧具、汤药等等。
3、供养僧者，增长无量福德资粮，致成佛道，更是对功德大有好处的。供养的意义：一是以能舍、喜舍的心取代悭贪吝啬，成就他人的安乐；二是对于三宝见贤思齐，藉著供养的形式，期许自己向诸佛菩萨学习度众生、修菩萨行。
