为什么在师徒,寺院,佛教团体之间挑拨是非的罪过非常严重
1、不过现在比酒罪过更严重的是毒品，不饮酒戒，现在应该叫不吃毒品，因为这个毒品，它危害到国家民族健康，毒品染上了以后，家族的好的名誉都让你毁了，金钱也花光了，你的品格也坏了，所以防止毒品更重要。
2、因为银行家是专门剥削人的钱财，他们是不会生在天堂的；建筑师偷工减料，那么多的罪过，不会生在天堂；而律师是专门挑拨离间，唯恐天下不乱，所以他们也不会生在天堂里的。
3、在末法时代，挑拨师徒关系的人特别多，如果挑拨金刚上师和弟子的关系，毁坏他们之间的密乘誓言，这种人的果报相当严重。中离间语指的是破坏寺庙之间的关系，或者破坏四位僧人以上、八位僧人以下的两群僧人之间的关系。
4、在《西游记》当中，猪八戒可以说是一个成事不足，败事有余的人，而且，猪八戒也非常的喜欢挑拨是非。
5、同时，原来的佛教学派在安定的社会里有可能固定于某一地方，发展起寺院经济。有了物质基础，也就具备了设立门庭、传授僧徒的条件，因而师徒传承，络绎不绝，逐渐形成宗派。中国佛教思想的成熟，正是以宗派的形式表现出来。
6、中国佛教到了明清，已经逐渐衰微。明太祖出身沙弥，知道宗教对社会大众的影响力，令僧侣移居山林，严格禁止社会大众擅入寺院，也禁止僧众接触信众，以防止僧俗混淆之名，行压抑佛教之实。
佛教说相由心生那为什么有很多女人外表非常美丽内心却非常丑陋非常肮脏...
1、相由心生包含两个方面：一是对自身的影响，心地善良的人没有懊恼，往往显得精神抖擞，不显老。二是对认知的影响，看一切事物都能够以坦然的心态面临。他能够看到社会的夸姣事物。三是对他人的影响。
2、因为你看不到真相。我们这一世得人身也有人相貌天生端庄的，那还是跟过去生的修行有关。至于今世为何这样，只能说浪费了一张皮吧。仔细观察，40以前这个人心真的善，那40岁以后就觉得相好，邪恶的人，越老相越难看的。
3、外表单纯只是她的保护色，她在人前伪装出一副单纯的、不谙世事的模样，实则心机深不可测，遇到这样的女人，真的要离远一点，否则被算计了都不知道为什么。
4、不是所有外表美丽的女人心里也是美的，人心不同，人心叵测，走的路多了，见的人多了，你会发现，有些女人，外表美丽，心眼却很坏。第一种，仗着好看混吃混喝的。
5、这就是你自己的内心判断力，当你欣赏他/她时，不管他/她是丑陋的还是漂亮的，你都会喜欢她/他。当你对他/她产生厌恶感时，就会出现反效果。
出什么事啦为什么净空老法师被人称为邪师?
中央领导针对净空分子在国内的渗透活动情况，作出重要批示：明确要求坚决封堵，肃清其恶劣影响。长期以来，净空及其“净宗学会”利用其影响和境外建立的组织，把中国作为其主要渗透对象，在国内设点活动，推行和散布其歪理邪说。
从某种定义上来说，大师已经不是一个单纯的佛教徒了，跟随舆论的方向，他已经成为了一个神秘学家，这也是为什么国内很多佛教徒开始批判他的原因。
说净老邪，他自以为正，请问他正在哪里，他修行在何处，人家净老德高望重，不和这些人计较，更能体现出老人家的慈悲和宽容大度。
在当今的佛门而言的话，要么就是经济利益，要么就是权力争斗。或者，两者都有。我也听过净空法师的宣讲，个人认为还是受益颇丰的。
在家居士看到出家法师不如法的行为到底该怎么办
彼此促进僧团发展），出家人如果不如法（在居士的应知戒律范围内可以判断出来不如法的），护持出家人的居士可以通过一些隐喻去提醒出家人，以达到促进师父改正的效果。
这个问题，佛在世时，就有人问过，佛告诉大家，不要当面指责、迫害出家人，更不要私下议论、毁谤，这么做是有过失的。说僧过恶，犯大重罪。
如果遇到不如法的僧人，他的讲法违背的了佛陀的基本教义，他的行为违背了佛陀制定的戒律！那么是该指出来，以劝诫别的师兄继续跟着此僧学习佛法？还是沉默不说僧过？这个成了大家比较头疼的问题。
这是佛讲的如何对待不如法的破戒出家人。默然摈弃之。如果遇到法师不如法，贪财色，脾气大，嗔心大，喜欢说人过恶，甚或破戒者。但下面的护法众说，法师这是为了度你而方便示现菩萨行。
但是现在处于末法时期，有好多人住佛教的道场，穿着僧人的衣服，行不如法之事。按照戒律，我们居士不能说僧人过错，说了就是破戒，如果不说，将来佛法是不是会更快灭了？如孝法师：你说了灭得更快。
不是出家人不用到寺庙诵经念佛，寺庙是佛门清静之地，只有出家人在庙里有世间规律的在诵经。
