布施的心
1、师父说，菩萨的心在实践之中就称之为六度心：布施心、持戒心、忍辱心、精进心、禅定心、般若智慧心。
2、布施者内心应该存著六种心，若能受持六种心，则能达到布施解脱的境界。欢喜心。平等心。庆幸心。广结善缘之心。度悭贪之心。
3、布施意思是施舍、慷慨解囊吧。所以就是说如果你慷慨捐赠，就会有福。
4、你想一个人，能富贵，能长寿，能健康，能好德，能善终（寿终正寝），这个人一定是好人。而且是真正的心好，行为又好的好人。真正的好人，是心好，心好了，命才好。
六度是什么意思
1、六度 [liù dù] [六度]基本解释 谓天、地、春、夏、秋、冬乃万物之制度。 佛教语。又译为“六到彼岸”。“度”是梵文pāramitā（波罗蜜多）的意译。
2、佛教六度分别是：施度、戒度、忍度、精进度、禅度、慧度。施度。有财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，能施与众生利乐。
3、歌曲《六度》是一首意境深远、引人沉思的歌曲。歌词中的六度指的不是简单的音乐术语，而是人际关系中的六度分隔理论。这一理论指出，任何两个人之间，只需要通过五个中间人，就能建立联系。
4、“度”在佛教里是指“到彼岸”，意思是说从烦恼的此岸渡到清净的彼岸。“六度”就是指修行人解决烦恼、获得解脱的六种办法，具体分别是：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
佛教为什么如此重视“布施”
1、也就是说，一个人如果带着邪知邪见在因地修布施，像古印度的祭天、祭火外道，虽能招感财富很多的果报，但生在邪知邪见的家庭，不能生在信仰佛法的家庭，他就没有机会听闻佛法。
2、释迦牟尼佛在很多经典中都作过如是宣说，如果一个人愿意布施财物，那么这个人在今生就会得到许多人报恩，回酬财富，且于后世也能得到布施的安乐果报。
3、讲布施是让众生对治贪心，断除贪嗔痴。布施背后的支持法则就是，无住相布施！就是离一切相，修诸善法。不求报而做的善事，就是无相布施。
4、“因果轮回”是佛教中一个重要的思想。提倡“布施积福”就是因果思想的一个体现。“布施”是善的付出，也就是造善因。“积福”善因而结成的好的结果，也就是善果。所以布施积福就是，种善因得善果。
5、佛教信仰主张缘分，主张因果循环。只有能够不断地布施，才能有所收获，“舍”才能“得”，它是个因果互换的关系。你是想发财也好，想平安也好，必须是要有正确的概念，和按正确的规矩去做才会得。
