学人如何看待法师过患?
但是有些人把学佛修行想得太简单了。现在一说某某居士学佛了好多年，说某某居士修行特别好，就觉得他们应该没有一点缺点、毛病，没有一点烦恼、习气，跟佛一样。但这是不可能的。没有缺点，没有习气就是佛了。
佛经有开示，是不允许佛教弟子算命的，但是具体哪部经书忘记了。如果佛教弟子算命的话，只能使用地藏占察轮。
不过，在下相信看法不会差太多，因为更有甚者已经不把大乘佛法叫做佛教的一部分来看待了。因为现今的中国佛教所提倡的佛性论和真我论是很类似的，更有人以神识去称呼。
几天前山佛庙体验，青年营在高雄，第一天我们觉得有一个女法师（台湾一面普通的和尚叫法师，方丈水平可以被称为和尚）长漂亮，也很得奇怪为什么她出家。
大愿法师：对于在家菩萨来说，怎么样来修道？怎么样来消除五欲过患呢？我们看经文。“虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白。”在家菩萨就是这样来做。
供佛的食物和水可以自己食用吗
1、我们平时放在佛台上对三宝供养的供品，如瓜果净水等食物，供完后不能自己食用。应按照事部的戒律将供品放到屋顶等清净处；或者布施给贫病老幼、旁 生、饿鬼等等。只有具足无上瑜伽修法功德的人才可以食用。
2、有的法师认为供佛物不可以自己食用。有的法师认为供佛的食物可以食用，但供施鬼神的食物供食者不能食用。网上也有文章，指出可在撤供时续香并诵赎果偈，再就可以食用了。
3、供水，是代表清净心，提醒自己要修清净心。供果，是提醒自己要深信因果，佛前的供养，除了对佛菩萨的恭敬敬仰之外，主要就是起一个提醒和表法的作用。供过之后，当然要吃掉，不可以放到烂掉浪费。
4、自家佛堂供佛的供品撤下来后，自己可以食用，也可以送与他人食用。寺庙佛前的供品，皆属僧人所有，自己不可以随便取来食用，想吃要争得殿堂香灯师同意，才不犯盗。
5、因自己发心供佛的物品，从自己发心供佛的那一刹那起，这些水果物品已经成为了佛物，所以若是供完佛后，自己私自取用就是触犯了盗戒的支分罪。
一个想学佛凡夫的疑问?
我可能不能解答您的疑问，我还没这个能力，我目前能做到，只是介绍一个善知识给您，看是否能帮到您，这位善知识就是净空法师，我自己曾经也很纠结，当时是按部就班，一步步听经，经历时间数年，一点点解开的。
迷了，佛就是众生；悟了，众生就是佛。宇宙从来没有增加过什么，也没有减少过什么，有的只是能量的转化而已。
意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。
诸佛菩萨深行六度，能舍众生不能舍，可见是个必需的法门，我们觉得很难做到，那是因为我们还不能深切地明白佛法，我们的心量也还不如诸佛菩萨之心量。所以这也反映了为什麽我们要不断学习佛法了。
