要达到清净心和功夫成片才能往生吗
这个净土经典没有哪个经典说你非要清净心不可——到达这个水平才能往生的，没有这样说啊，所以我们可千万不要建立这么一个章程啦，一切要以圣言量为标准。
从来没有提要我们功夫成片，或者要得到清净心才能往生的这么一个条件。如果说要清净心才能往生，那可以说我们这个地球没有一个人能够往生。谁能得清净心？真正清净唯佛一人哪！等觉菩萨都有一分生相无明，微细的念头。
功夫成片是浅的事一心不乱，有这功夫应该不能说决定往生，因功夫成片仅仅是在一段时间内成片，有个十几分钟也算成片，功夫不稳定，临终业障现前时，有可能连佛号都忘了。能把握往生的最低条件，是脑海中佛号的印象最强。
答案肯定是：矛盾的，因为“功夫成片是往生的最低要求”这种说法是错误的。很多人甚至一些净土宗人士都有这种观点：“必须一心不乱、或者功夫成片才能往生”，很多人也有类似的疑惑。
如果念佛人连功夫成片也达不到，就不能自在往生！临终能不能往生，要看自己的善根福德了！因此，念佛人至少也要求功夫成片，否则不能保证往生。善导大师说“求法乎上，仅得乎中”。
经典当中，没有哪句话说要功夫成片才能往生。只是告诉我们信愿持名为往生的条件。有的在行持当中，祖师会把它分为“事一心不乱”和“理一心不乱”。“事一心不乱”是念到心不离佛，佛不离心，能够伏住烦恼，乃至断见思惑，得定。
佛教的殊胜是什么意思
1、【 殊胜 】 《 丁福保佛学大辞典 》殊胜有几个含义：（1）.稍胜；略胜。《宋书·范晔传》：“号泣何关人，向见道边亲故相瞻望，亦殊胜不见。
2、佛家的殊胜指的是事之超绝而稀有者，称为殊胜。因缘殊胜，一个佛教中常常说的用语。佛教中很讲因果，因果，之中又包括两个方面，一个是因，一个是果。让你受益的就是殊胜的。
3、事之超绝而稀有者佛家的殊胜指的是事之超绝而稀有者，称为殊胜。佛家”指属于佛教者，或与佛教相关的。与儒家、道家构成中国传统文化三大精神支柱（即“三教”）。亦称“释家”。此外，亦可指诸佛之净土。
4、殊胜，是一个文言词语。“殊”，是副词，意思是“很”，“特别”；“胜”，是形容词，意思是“好”：合起来，就是“很好”。至于是什么很好，那就要看上下文。
5、事之超绝而稀有者，称为殊胜。如人常赞叹极乐净土因缘殊胜。因缘殊胜，一个佛教中常常说的用语。佛教中很讲因果，因果，之中又包括两个方面，一个是因，一个是果。
有愿往生而念佛未切,能否往生
1、临命终时，这个念佛的心由于惯性的势力，一定会指向西方极乐世界。这种指向就有弥陀大愿王的导引，那往生极乐世界是百分之百的。
2、弥陀大愿，十念必生，何况念佛三年？但这个十念是指临终，不是平常念了十句，然后不念了，临终等佛来接，那是不可能的。
3、道安法师我们修净土法门，哪怕见思烦恼一丝一毫未断，只要你是深信切愿，照样可以往生西方，永离生死轮回之苦，这就是修净土法门的殊胜之处。
4、但如果想往生，必须要信愿行兼备。一生做好人，但不信佛，不愿意往生净土，不去按佛指引去做，不会往生，最多是修天人福报，还不能脱离生灭轮回。
庐山东林寺的道风篇
1、东林寺自远公大师以来开创持戒念佛，求生安养之家风，专修专弘净土法门，度化众生无量。
2、庐山东林寺，即东林寺。位于江西省九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。东林寺建于东晋大元九年（384年），为庐山上历史悠久的寺院之一。
3、是东林寺的主要佛殿，高19米，进深24米，总建筑面积386平方米，此是1989年重建的一座仿宋建筑，是东林寺的主殿。一般寺院的主殿称为大雄宝殿，东林寺的主殿则称“神运宝殿”，这又与东林寺的创建者慧能有关。
4、东林寺，位于江西省九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街 50公里。因处于西林寺以东，故名东林寺。
5、庐山东林寺并不可怕。东林寺建于东晋大元九年，是江西庐山上历史悠久的寺院之一，也是汉族地区佛教全国重点寺院。
