圣严法师:佛教徒应以怎样的态度来赚钱?
1、不二价为号召的。我们做为佛教徒，应该带动风气，诚实无欺。也许刚开始时，生意差一些，利润少一些，日久之后，你的信誉就能为你赚钱。
2、净财 佛经中也把财富当做净财。所谓净财，就是清净的财富。净财不但是维持生计的必要条件，同时还能利益社会、造福人类。那么，什么样的财富属于净财呢？首先，来源是正当的。
3、佛教徒修行炼心最好的方法，就是与人共事，在人与人之间锻炼。在工作场合上如果遭遇压力或迫害，都要学习以忍辱的态度来面对，无论遇到主管或同事对我们施展多么强大的压力，都要学习不起瞋恨的心，以坦然的态度去面对。
4、第三个善业是禅定，内心的修养，这辈子 中最应该培养的业：练习毗钵舍那观。◎ 恭敬 第四个善业是恭敬、尊重他人，特别是年长者。在东方，尊敬年长者是理所当然的，如此，亲子、师生间的关系才能以恭敬来管理。
圣严法师:消融自我
一旦能够把自我价值的情执化解消融，便会体验到《金刚经》所说的无我、无人、无众生、无寿者的四相，其实就是自我的消融，也就是自我的最高人格的完成。
经由这样的步骤，一个修行者将更能了解到自私的我，并认清自私的意涵。其次，我们必须要化解、消融自私的我。就好像是在一个大水缸里，原本它的水是很混浊的，然而，经过一再的沉淀及涤清过滤之后，就越来越清澈。
如此，自我就能够减少一点，自我也就消融一点了。所以，自我消融是要可以用惭愧的心、谦虚的心，而一点一滴地完成。
我理解的是因为我对消融自我这个概念的理解太浅，我以为的消融自我是去到小我的对立面。所以想起来才做和小我相反的事情。今天在深入思考这个问题的时候，我突然意识到消融自我的方式是认知到自我是幻觉。
此当先从肯定自我开始，然后提升自我，到达消融自我。 （一）肯定自我 这是说明我们的人生必有一定的目的、意义、价值。
请问2024年初圆寂的台湾圣严法师的生平?
1、圣严法师於1930年出生於江苏南通，1943年在狼山广教禅寺出家，1949年从军跟随国民政府到了台湾，服役十年后，於东初老人座下再度披剃出家。
2、圣严法师，1930年出生于江苏省南通市，1943年出家修行，2024年2月3日圆寂。著名佛教道场法鼓山的创办人，分支道场遍及欧、亚、美、澳等各洲，门人弟子遍天下。
3、圣严法师（1930-2024），佛学大师，教育家，佛教弘法大师，日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、法鼓山的创办人。1930年出生于中国江苏省南通县（今南通市），后去台。
4、圣严法师是台湾法鼓山创办人，自喻为「风雪中的行脚僧」，曾获选为「四百年来台湾最具影响力的五十位人士」之一。长期患肾疾的圣严法师，在2024年2月3日下午4时圆寂，享寿80岁。
