降伏无明妄想是念佛快还是念咒快
按照特别法门修行，上品往生到极乐净土后，最快的马上就是8地菩萨，次等的过1小劫就是8地菩萨。是最快速度了。
无论是念佛或者念咒基本上都是为了相应，消除业障，以及积累功德，但咒法修行有很多规矩，如果相比较，念佛的门槛更低，但如果非要说哪个更好，只能说都一样的，其区别只有哪个能适合修行人本身的根性条件，所以是无法比较的。
所以，清朝的彭际清居士在《华严念佛三昧论》中讲，五种念佛法门都可以了脱烦恼，成就无上菩堤。
不是越快越好，也不是越慢越好，应该根据念佛人根据自己的喜好来决定快慢。妄念比较多的时候，或者外境干扰大的时候，可以念快一些，这样可以避免妄念和外境的干扰。
如此一讲，可以安心念佛了吧！例如，我们上街走路时，道路两边来来往往的车辆和行人，川流不息，这对你有无妨碍呢？没有。
有什么好处，这个倒是不清楚，但是可能心理上自我满足。妄想可以，只要不妨碍别人就行。妄想是没有实际意义的，过多的妄想就是精神的问题，只有理想可以实现，才是动力的源泉。
成刚法师:凡人到底能不能看见佛
1、但是佛说，若人念佛忆佛，现前当来必定见佛。
2、能看见，但要修炼到一定的境界，不然就只能是在梦里看到。
3、鬼怪神佛都是以阴性物质的波群为主体的生命，是超光速的，凡夫的肉眼是看不见的。只有有神通的人才能看见或与他们勾通。他们与我们虽在不同的维层世界，但与我们同在一个空间，只是无法勾通而已。
4、凡人肯定是看不到的，只有众佛众仙才有机会浏览那样的气势。但这也只是宗教里的说法而已，具体是否存在，都由人的思维来决定。
5、或者是个别人天生就具有一双“阴阳眼”，否则的话，一般的凡人（也包括科学家）是没办法来证明这世上到底有没有鬼、神、菩萨、佛的存在，没本事看到的人就否认说：没有！。
成刚法师答:仰卧不能念佛吗?
1、问：师父，仰卧不能念佛吗？师父：因为我们在座的各位，都是皈依三宝受五戒的居士，优婆塞、优婆夷，在家的修行之士，就是修学佛法了。
2、当然可以。念佛不是念神。念佛念的是清净心平等心智慧心，一句佛号，念念清净，念念平等，念念智慧，心无杂念。持之以恒，自有花开见佛之日，往生净土。
3、可以，必须要心情里默念，不可出声，这是规矩。
4、与佛同住。睡前当然可以念佛，只是躺在床上时不要念出声来──你如果念出声来，别人如何睡觉？此外，不要以得失心念佛，念佛但求澄心静虑，身心安定。许多人为求利益、如意而念佛，这种念佛是口念佛，心没念佛。
5、阿弥陀佛你好仁者，只要恭敬真诚，在洁净地，正襟危坐，谁都可以念佛经，但不能躺着，歪坐着读。只要不打扰别人，就没有时间限制。佛法是一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。
6、无论何时何地诵经念佛上香都可以。香表五分法身“戒，定，慧，解脱，解脱知见”。“过中不食”不是过午，是日中过后不可以给佛菩萨供“食物”。“持中”需看天文日历。
004《三皈五戒十善》(成刚法师主讲)
在三界六道这个苦海里，如果不好好守五戒，都得堕落地狱、饿鬼、畜生道，所以人道不从求中得。如果我们不好好守五戒，修五戒法，我们再求生到人道也不可能。求是贪嘛，要想得人道，必须得好好修五戒法。
我们说佛法话、利益话、清净语、善话，这是善法，这叫以行为善。恶止了就叫止善，以止为善；善法能实行，就叫行善，以行为善，这样就圆满了。
三皈就是皈依佛、皈依法、皈依僧。五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。 佛教认为，这类不道德的行为应该严格禁止，所以称为五戒。 十善：是在五戒的基础上建立的，约身、口、意三业分成十种。反之，称为十恶。
佛学入门——三归五戒十善四摄六度谈到佛法，就必须从三皈依谈起。什么叫三皈依呢？就是以“佛、法、僧”作为我们立身处世的准则。“佛”是个具有真知灼见、大觉大悟的人，他是我们人类最慈祥、伟大的导师，所以我们要向他学习。
想修持五戒十善，首先应当行三皈依、受在家五戒，成为在家佛弟子。然后，应当深入了解五戒十善的含义，学习相关经典及注释，现已摘录介绍如下。
