无上法师是哪里人
1、因此尼部就被分置于中坜的圆光寺；而设在新竹青草湖灵隐寺的男众部，就由无上法师、演培法师分别担任院长及教务主任，尼众部的院长则分别由默如法师、莲航法师担任。
2、黑龙江人了解。黑龙江上无下相长老，法名了瀚，字无相，曾用名陈文银，生于1927年5月，祖籍江苏东台。长老童贞入道，1938年投东台安丰万寿庵依上觉下津大师披剃。
3、发现腾讯代理的LOL中有bug的人。腾讯代理lol中国区，声称这游戏没有bug，并悬赏，让玩家找bug。发呆哥发现可以通过软件修改天赋，告知腾讯，腾讯不认账。
4、江苏镇江市区西北的金山上，所以户籍所在江苏。
东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲分别是现在的什么地方?是中国...
三边如赡部东边三百半 东胜身洲的四周量，南、西、北的三面，如瞻部洲的东、西、北的三面一一有二千由旬，但是其东边，只有三百五十由旬，所以如上图示，其形犹如半月。
佛教的四大部洲指的是东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲和北俱卢洲。它们的位置大致如下： 东胜神洲：位于须弥山东方的咸海中，本洲的众生人身殊胜，因此以身胜为名。
四大部洲分别为——【东胜神洲】【西牛贺洲】【南赡部洲】和【北俱芦洲】。至于空间方位的划分，最好以【须弥山】为坐标。
西牛贺洲为佛教传说中四大部洲（另包括东胜神洲，南赡部洲和北俱芦洲）之一。由四大天王之一的西方广目天王守卫。在中国小说《西游记》中，如来佛所在的大雷音寺即是位于西牛贺洲。
西牛贺洲是指现在的印度半岛。南赡部洲是指唐朝的领土，也就是中原地区。北俱芦洲则是指印度以北的喜马拉雅山脉。
西牛货洲位於须弥山西方，以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易。其地形如满月，人面亦如满月，此洲有殊胜三事，即：多牛、多羊、多珠玉。南赡部洲位於须弥山南方，此洲盛产阎浮树，又出产阎浮檀金。
达照法师:一念三千(二)
我们再来看演培法师的解释，在他著的《天台智顗的一念三千论》一文中，认为：“一念之心，本具三千世间，是微妙实相的构造”19。
达照法师，俗姓林，笔名天台子，1972年出生于浙江省文成县，1989年于七甲寺依了识长老出家，属于嫡传天台教观第46代。
而就“一念三千”的“具”和“即”来说，更重要的则是第二种修行规定，这在智者大师的《法华玄义》卷二有所教示。他在引《华严经》“游心法界如虚空”文时说： 《华严云》：游心法界如虚空，则知诸佛之境界。
观音菩萨为何示现女身教化众生
观音菩萨所以时时示现女身教化众生，推究起来，约有两个原因，专以多苦的众生为救济的对象；人类众生痛苦最多的，在过去重男轻女的时代，女人的痛苦确比男众多。
观世音以多苦众生为救济对象，而在人类众生中，以女众的痛苦为最，因此多示现女身，与女子打成一片，而引导他们走向解脱大道。女众痛苦虽多，但内心中的柔和慈善胜过男子。
观音变身还有一个原因，佛教在中原大地兴盛之后，就有很多人到寺庙祈福，大多数是求子求姻缘的。
观世音菩萨不仅仅示现女身，也会示现男身，也会示现儿童身、老人身……观世音菩萨在人间救苦救难，会以各种各样的身份出现，只不过中国人选择了女性慈爱的形象而已。
一 观音菩萨的籍贯 观音菩萨与娑婆世界众生，既有这样深切因缘，跟著而来的问题是：观音菩萨究竟是什么地方人？其行化的道场又在什么地方？因一般人常提出这问题来问，所以现在有略解说的必要。
以世人心中，菩萨为女身，又常于梦中所现，多类女像，此非菩萨原是女身也。众生善根浅薄，不能见菩萨微妙庄严之法相，故只随彼之机而现耳。观音菩萨，久已成佛，特以慈悲心切，现九法界身，种种方便，度脱众生。
广化律师的人物事迹
1、一九五七年，丁酉，七十一岁，秋季观音法会，为彭居士华元剃度，法名振教，字广化。秋，师自备饮食衣物等具，携侍者广化，为台南仙草埔东林精舍（陆军肺病医院伤患官兵所建的军中道场）伤患官兵，开讲《无量寿经》。冬，重修慈善寺大殿。
2、广老一生致力于僧伽教育，培育僧材遍于台湾。生平著重于戒学之弘传，遗有《戒学浅谈》、《比丘戒讲义》等行世。
3、年净土专宗研究所毕业，于凤山莲社依煮云老和尚披剃，又至台中南普陀佛学院跟随广化律师学习，深受器重，并委以培育僧才的重责大任。
演培法师是谁
1、虽然后来台北慧日讲堂成立太虚佛学院，基隆月眉山灵泉寺成立华文佛学院，演培法师都是名义上的院长，事实演培法师人在星洲，两任院长只是挂名，并未负实际责任。
2、——《劝发菩提心文讲记3》演培法师释·谢净德记 此下明地狱苦：黑门与铁窟，都是指的地狱。地狱，在我们所居地球的下端，是昏黑而无光的，所以称为“黑门”。
3、比较著名的有北京的韩镜清、四川的唐仲容，以及港台的演培法师、罗时宪、霍韬慧等。唯识古学与今学略说唯识学上有所谓古学与今学之说。两者的思想存在较大的差异。
4、比较著名的有北京的韩镜清、四川的唐仲容，以及港台的演培法师、罗时宪、霍韬慧等。 唯识古学与今学略说 唯识学上有所谓古学与今学之说。两者的思想存在较大的差异。
5、本来依台湾省佛教会的立场言，要招生的对象是男女并收，但是因为由香港特别礼聘来台主持教务的演培法师，坚持主张男、女二众一定要分部。
6、这个事情被现代许许多多人忽视了，乃至于出家的法师都疏忽了这一点。 往年演培法师到台湾，他很喜欢住我的基金会，我对他老人家的招待很周到。
