慧远大师的故事?
1、当时的东晋名仕谢灵运因为十分的钦佩慧远大师，就替慧远大师在东林寺的东西两侧挖了两个池塘，还在池中种满了白莲花，所以慧远大师创下的社，还被称作“白莲社”，故此，后来的净土宗又被称作“莲宗”。
2、秦主姚兴钦仰慧远德名，也致书表示敬意，并赠龟兹国之金锈佛像。弥陀净土之信仰日后能够得以广泛地流行，净土一教得以日益兴盛，实出于慧远大师之功。
3、有一次，诗人陶渊明和道士陆修静来访，与慧远大师谈得投机。送行时不觉过了虎溪桥，直到后山的老虎发出警告的吼叫，三人才恍然大悟，相视大笑而别。
4、据说他时常到庐山东林寺拜访慧远大师；有一次，又与道士陆修静相携造访，归途中三人谈笑而行，送客的慧远大师不自觉间险些跨越自我禁足的虎溪，因此留下“虎溪三笑”的美谈。
5、同时，慧远大师在庐山弘扬净土法门，慧虔法师游历吴越等地，弘扬净土法门。法师于晋义熙初年来到山阴嘉祥寺，身体力行地实践净土宗，发现一本新的经典，他便书写讲说，弘法近五年。
6、“远公之足，不过虎溪”这一典故来源于东晋庐山慧远大师的故事：慧远大师住庐山东林寺时，深居简出，足不出山。当时，在庐山东林寺门前有一条河，名为虎溪，他约定自己活动范围以虎溪为限。
弘一法师化身地是什么意思
一般人看到这块碑石可能不解其意，化身地就是僧人的火化之处，这里之前应该有一座“化身窑”，当年人们正是在这里送别的弘一法师。承天寺弘一法师化身纪念碑1930年，弘一法师从开元寺移锡承天寺，帮助性愿法师创办月台佛学社，为学僧讲课。
让我意外的是，承天寺竟然是弘一法师的化身处，所为化身便是火化之地。弘一法师原名李叔同，他一生颇具传奇色彩，前半生是位多情公子，后半生是位得道高僧，出家前后的变化让人不敢相信这是同一个人。
弘一法师圆寂以后，是在承天寺进行的荼毗仪式，承天寺为此专门设立了“弘一法师化身处”的石碑。后来弘一法师三到闽南时，性愿法师将其安排至开元寺，弘一法师在尊胜院为大家讲解南山律以及佛学相关的演讲，编纂整理律学资料。
25年前那位毕业后选择出家为僧的清华才女,结局怎样?
1、智宏大学毕业后出家为尼，从2024年至今，她已经收养了26名弃儿，其中的20多名弃儿已经在国内的一些知名佛学院就读或毕业。
2、智宏法师是一名清华毕业的女学霸，在毕业后她没有选择从事专业工作，而是选择了出家，出家对她来说意义非凡，是她追求信仰第一步。
3、清华，多少人梦寐以求的学府，以这样的学历，应该能够在社会上混得风生水起。然而她从清华毕业之后，却选择了皈依佛门，这样的选择令不少人为之叹惋！这位甘愿舍弃人间繁华的清华才女，正是如今的智宏法师。
4、作为一个清华女学霸，原本她可以拥有更加灿烂的人生，但是她甘于平凡，在大学毕业后选择出家，用佛法去普渡众生，同时用一颗向善的心，为那群无家可归的孩子带去遮风挡雨的避风港湾。
5、年前，这位毕业于清华大学的女学霸，一脚踏入佛家，这一去便是25年，面对众人的质疑，她笑而不语，她不悔。
