济群法师:学佛要依靠自己
1、如果不依靠自己,又能依靠谁呢?人生的很多事情,是无法请人帮忙解决的。口渴的时候,谁能代替我们喝水?自己渴了,就要自己喝水才能解决。别人喝的水,只能解别人的渴。同样,每个人的烦恼都是自己的,也只有依靠自己解决。
2、师父依靠自心对善法的强烈意乐,能成就很大的善根功德。
3、我学佛有几年了,暂且以自己浅薄的知识解答一下吧。你说的情况,确实可能是业障。如果你本身有比较严重的强迫症,即便信佛皈依了,最好也找专业的心理医生帮助治疗一下。如果不太严重,那么,这种情况,要理性地看。
4、我们做任何事都需要师长指点,学佛是改造生命的工程,这就更需要依止善知识。虽然解脱依靠的是法,但我们对法的学习和运用,却离不开善知识指导。否则,我们所认识的往往是被自己感觉加工过的观念,是被自己妄念染污过的佛法。
济群法师在泰宁什么事
应邀参加佛学讲座。根据查询中国佛教协会网信息显示,济群法师1984年毕业于中国佛学院,去泰宁是因为受邀参加泰宁古城剧院举办《心灵创造幸福》佛学讲座。
纵使缘及后世,思欲进修,亦必不能灭除推延之懈怠,及以睡眠、昏沉、喧杂、饮食等事纷扰度时,不能精进如理而修焉。
嗔恨心重,说明这个人的业障习气很重,很容易生瞋恚心,看人不顺眼,看事也不顺眼,这是他的业障。
略论》念死无常(1)--济群法师讲解
1、“若生一真实念死之心,且如若知我今日明日定死,稍知法者,即见亲等无可共住,遂能遮制于彼爱著,并任运生起从施等门而取心要。
2、在《道次第》中,正行部分主要有依止法、念死无常、念三恶道苦、皈依、深信业果、发出离心、发菩提心、止观等,其中的每一个项目都是观修的内容。 “所谓修道者,即于善所缘,如欲而能令心安住之谓也。
3、念死无常,就是帮助我们对治执著的有效手段。 生命虽然生生不息,但我们现有的这期色身,不过是短短的几十年。不管事业做得多大,家庭多么美满,最终都要两手空空地撒手归去。 死是一定的,死亡时间却是不定的。佛经说,生命就在呼吸之间。
4、济群法师身体健康是多方面的。首先是保持良好心情,放下不必要的心理包袱;其次是合理安排饮食;第三是多做户外运动。从佛法来说,还提倡多放生,以慈悲心关爱动物,你让众生免遭横死,生活安乐,自然会感得健康的果报。
5、除了观人生是苦,佛陀还要我们时时「念死无常」,这在人们的眼中,也是悲观消极的表现。我们平时总是忙忙碌碌,不敢让自己闲下来面对我们的内心。