直下无心便是道出自哪部经
1、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 2但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。 2天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。 2爱尚语录：一花一世界，一佛一如来。
2、原载唐代孙思邈《备急千金要方》的“黄帝内视法”；见于《太上老君内视经》的“老君内视法”；见于《道枢。
3、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。3 平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
4、此心即无心之心。离一切相。 众生诸佛更无差别。但能无心。便是究竟。学道人若不直下无心。累劫修行终不成道。被三乘功行拘系不得解脱。 然证此心有迟疾。 有闻法一念便得无心者。 有至十信十住十行十回向。
5、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。但于一切一切法，不作有无见，即见法也。一念离真，皆为妄想。
6、无心，不著相，便能到究竟。如何不著相？八万四千法门，由此展开。中观或唯识、念佛唯一心（净土）、坐定万缘空（禅）、持咒精进行（如密）…等。无量法门，说的事情，要达到的目标都是一样的。
