峨眉茶道的峨眉茶道传人
茶道中的峨眉派始于公元845年间，由峨眉山昌福禅师（今眉山人）创立，创编茶道律谱《峨眉茶道宗法清律》一书。到公元880年授僧人茶法62人，公元881年交由万年寺隆元法师主持茶道律规。
目前，吴氏盖碗茶艺的传人有十七名，其中有三人习成，基本可以达到吴登方的水平，由于吴登方文化不高，因而在传授技艺方面不太能言传。导致成都媒体都在帮着呼吁，希望有人站出来保护这块成都本土的茶文化招牌。
年（12岁）正式登陆中国文坛，师伍松乔、白航、马识途学习文学创作，1988年追随峨眉山宽灵宽青从事茶道文化研究，1991年开始受父命专门从事中国绿茶的传播。1995年进入中国大百科编辑小组地方分部，编撰地方茶叶类文献。
人水合一，学人初道；人茶合一，学人能道；人壶合一，学人会道；天人合一，学人明道。”，这种概述表明昌福为峨眉派首先提出了好学之人为道的基本原理。接着昌福禅师又在分律立法一中讲道：“初为水，晨练一草。
记高尊寺首届义工活动
很抱歉我无法回答高尊寺的修建者是谁，但我可以为你提供一些高尊寺相关的信息，高尊寺位于城北三十里。据清代绵竹县志记载：灵长寺，城北三十里，明崇祯十五年邑绅刘宇亮建修，康熙四十七年重修，乾隆十七年僧恒照增修。
你好，根据高德地图，四川德阳高尊寺离成都高铁站的直线距离约为 60公里。如果乘坐高铁，需要从德阳站出发，经过成都东站，再换乘地铁或公交到达成都高铁站。
女生,22岁。大专学历。欲出家,求一所风气好的寺庙。
1、慈航净苑位于山西省太原市小店区北部。寺院东临平阳路，南接长风街，西靠滨河东路，北**阳路一巷，是一个占地不足三亩地的四合小院式寺庙。
2、五台山过去有360座寺庙，到1956年时还有124处，其中青庙99处，黄庙有25处，菩萨顶寺是传说中的 文殊菩萨 居住处，为五台山黄庙之首。现存寺庙四十余处。
3、北方首选河北赵县柏林禅寺，南方首选福建省福鼎市资国寺。
4、云南大理宾川鸡足山佛塔寺，鸡足山是迦叶尊者入定之地，是出家修行的清净之所，云南鸡足山佛塔寺为省内外罕见的依循百丈丛林制度实修的净土道场，目前常住比丘尼沙弥尼60余众，是云南省境内常住出家众最多的净土女众道场。
5、需要具备条件的：必须在没有外债而且父母统一的前提下才可以出家。出家年龄在七岁七十岁，其中六十以后不允许受大戒。此中必须生活能自理，有修行能力。 身体健康，没有残疾，没有精神方面病患，智力健全。
法师自说语2024年8月
就像西瓜在吃前要被切成四块、八块乃至更多块一样，人当遇到积聚生起的烦恼或忧郁不安时，首先最好也能将其分断成四块、八块乃至更多块，之后再一块一块地去除。
心量要大，自我要小。 要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。 识人识己识进退，时时身心平安；知福惜福多培福，处处广结善缘。 提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。
.念佛是与佛菩萨的愿力相应，念咒是诸佛菩萨的威神之力加被，念经是与佛的智慧相接。修行不是白修，是不入门，盲修只是方便说。 3任何法门都可以成就，佛是为了对每一类众生方便说，因为每个众生的福德因缘不同。
智慧忽明忽暗，不懂得真的去修行，在这里六祖说「终日说菩提。」 他又告诉智通法师说：「大圆镜智性清净，平等性智心无病。妙观察智见非功，成所作智同圆镜。五八六七果因转，但用名言无实性。若于转处不留情，繁兴永处那跏定。
太原市佛教协会会长是谁阿?急需知道,不甚感激
山西省太原市晋源区佛教协会成立编辑：佛教 明达法师 | 发布时间：2024-3-312024年3月28日山西省太原市晋源区佛教协会成立并召开了第一次代表大会。明达法师任会长、仁空法师任常务副会长、刘江任副会长兼秘书长。
根据查询相关资料信息显示，妙江法师，男，1952年8月生于山西省阳高县古城镇西要泉村的一个佛化家庭，俗姓刘，1968年出家。
一九八七年。俗名傅瑞林，又兼任了九江市佛协副会长，学诚法师被弟子贤佳诬陷。
俗姓吕，辽宁庄河人，出生于1927年，1954年于江西云居山出家，1955年受戒，亲近虚云老和尚，蒙授沩仰宗法系第九代传人。
佛教宗派净空的原因
1、净空法师在这里把佛教看成教育，而不是宗教，其理由在于，其一，从对本师释迦牟尼佛的称呼来看，只有教学才有师生的称呼，以释迦牟尼佛为本师，就是表示佛教乃是由他开创的教育，佛弟子则都是他的学生。
2、从某种定义上来说，大师已经不是一个单纯的佛教徒了，跟随舆论的方向，他已经成为了一个神秘学家，这也是为什么国内很多佛教徒开始批判他的原因。
3、净空大师是佛教著名的人物，为第6代禅宗，修养深厚。
4、净空老法师在台南极乐寺的原因是为传承佛法，净空老法师在1949年为了传承大陆的佛教只身前往台湾，从而在台南极乐寺研究佛法，普度众生。极乐寺为佛教寺庙，原名三清观，创建于清代顺治年间。本回答仅供参考，切勿盲目迷信。
5、东林寺拒绝净空的原因是净空提出的“人间佛教”思想与东林寺的传统佛教思想不符。
