佛教反对神佛不分,那么菩萨加持、弥陀的临终接引等说,又如何解释呢...
阿弥陀佛，名就是德，德即是名；阿弥陀佛有多少功德，名号就是多少功德，多善多福，圆满无上。 最后，说到弥陀的临终接引问题，你会觉得太容易了，是不可能的事。这个疑问，在没有学净土宗以前，绝大多数人都会有。
所以叫自力的这种净业种子熏习，尤其是阿弥陀佛临终前来接引的佛力的加持，这就类似于招引，招呼引导人到这个大愿船安稳往生一样。
释迦牟尼佛在舍卫国只树给孤独园，说《阿弥陀经》，赞叹西方极乐世界依正庄严，劝诸众生发愿往生。经中说：“如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。
跟您一样也是初学而已。拿莲台的是阿弥陀佛接引像。这个您可以现在就选择一尊自己觉得最喜欢，最庄严的阿弥陀佛佛像，一生都不要去改变，就是这一尊阿弥陀佛佛像了。那么到自己临终的时候，就是这一尊佛像来接引自己。
佛教修行的目标，当然是成佛。佛教修行不是为了成为神，是为了觉悟、解脱，觉悟解脱的圣人就是佛，不是神。神，说得通俗一点，就是天人，天人，说得明白一点，就是天上或外太空及异度空间的高级生命，能影响低级生命。
庄稼长虫应如何避免杀生
他用至诚心在观世音菩萨面前念大悲咒四十九遍，念完后把大悲水放在喷雾器里面一边洒一边念「南无观世音菩萨」圣号。最后结果还真的很奇异——他的瓜没有受到昆虫的伤害，收成反而比那些打农药的瓜地上的收获要多。
当然这只是个案，并不能说明什么，但有时候就是这么巧合，所以，既然发愿不杀生，那就不妨在适当的时候放弃些什么。
像杀生，也要看其心境，如果是故意去杀，并用恶心，恶劣的手段，残害致死，那个杀心狠心就特别严重，自然也会随着个人的恶心而投生在恶道。
用农药就是杀生，当然不可以。你用真诚心念往生咒给他们吧！不会就还是念“阿弥陀佛”。心不够诚没有感应的。求佛菩萨保佑他们往生好地方。因为做虫子不开心的，命很短，你又怎么忍心杀他们呢。
想学佛去哪里?
若是女性的话，河北邢台的白雀庵，长沙的开福寺，玉泉寺，广东梅州的千佛塔寺都是可以的。若是男性的话，辽宁海城大悲寺，杭州灵隐寺，北京龙泉寺，深圳弘法寺都是很著名的修行道场。
当然是去大寺院了，不仅仅是高僧大德在坐镇，氛围也会很好。
想要学佛就要亲近寺院。在寺院里面不但可以得到僧人们的帮助，而且还会结识很多在家修行的居士。要学佛结识一些居士是很有必要的。居士可以随时指导一位新学的日常修行。
开福寺 是中国佛教重点开放寺院之一，为禅宗临济宗杨岐派著名寺院，始建于五代时期，距今已有1000多年历史。当时马殷割据湖南，建立楚国，史称“马楚”。马氏以长沙为都城，在城北营建行宫，建有会春园，作为避暑之地。
辽宁海城大悲寺，这个寺完全依戒修行，不持金钱，过午不食，每年还外出行脚。大悲寺还有个下院，是女众修行之所。浙江开化文殊院，也是依教修行，傅味琴居士讲授佛学知识。
可以给庄稼打农药杀虫吗?如果不能打农药,怎么办?
你也干不掉。因为这些昆虫马上有耐药性、变异性。当它有耐药性的时候，你就发明更毒的农药去对付它；它还展开了新的耐药；然后你就试制更毒的东西来：这就是不断升级。你看人类：人和人打仗，人和昆虫也在打仗。
物理防治法 以物理农业中的物理植保技术所涉及的土壤病虫害、地上害虫、气传病害的物理防治方法可用于植物全生育期病虫害的防治，这种方法没有农药引起的药物残留问题，是一种环保、安全、可持续发展的植保方式。
草灰杀虫方法 草灰可用于控制洋葱蝇，根虱，蚜虫，金龟子等。有三种方法：一种是土壤施用，每英亩30-40千克草灰，用于种植沟以防止根际病虫害；第二种是直接施用，早上不露水时将草灰打磨并喷洒。
虽然农药很有效，但是很难保证作物成熟后农药会不会残留，吃了也不安全。害虫和疾病可以被阻止传播。防止病虫害传播有几种方法：喷洒有刺激性气味的溶液。如已发生病虫害，可在菜垄周围喷洒草木灰溶液或撒生石灰杀灭。
首先，可以使用农村的草木灰，来防治菜青虫。虽然现在很多地方禁止烧柴做饭，不过我们想弄一点草木灰，还是比较轻松的。我们将草木灰收集起来，然后将草木灰与水进行混合。混合的比例看情况而定，一般水是草木灰的1~3倍。
总的来说，自家地里打农药是可以的，但必须遵循相关法规，保护好自然环境和公共安全。自家地里打农药有哪些注意事项？除了上述法规要求，自家地里打农药还需注意以下几点： 确认是否存在农药禁用区。
绝症或阳寿将尽的人是否更易得到加持
1、人终有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。所有人都是无法规避死亡的，癌症晚期患者更不例外，终究而言也会走向人最终的归途。
2、第三，如果一个人的阳寿将尽，那么这个人会进不了食，丧失了吞咽的功能。第四，阳寿将尽的老人由于器官供血不足，末梢神经会麻痹，手脚冰凉。第五，阳寿将尽的人耳朵会失去光泽。
3、攻克了癌症并不意味着人类寿命就会立刻大幅度提高，在所有死亡因素中，癌症所占比例一般在百分之二十几，而更多的人是因为高血压高血脂糖尿病等因素引起的老年病导致的死亡。
4、大难不死，往往指的是福气大，必有后福却不一定的，那是需要自己争取的，只不过可能你的福气真的很大，福气来的比别人来的更容易些。
5、得见如是不思议庄严境界。’即身成佛义曰：‘加持者，表如来大悲与众生信心。佛日之影，现众生心水曰加，行者心水能感佛日曰持。’八十华严经六曰：‘佛所加持无有边。’大日经题曰： ‘成佛神变加持。
