华严五祖是哪五位
华严宗的传法世系是“华严五祖”，即杜顺—智俨—法藏—澄观—宗密。华严宗的实际创建人是法藏，杜顺、智俨是华严宗的思想先驱，澄观和宗密主张融合华严宗和禅宗，提倡教禅一致，进一步发展了华严宗的学说。
华严宗，又称贤首宗，汉传佛教的流派之一，此宗以《华严经》为所依，故称为华严宗。以唐之帝心杜顺和尚为始祖，云华智严法师为二祖，贤首法藏法师为三祖，清凉澄观法师为四祖，圭峰宗密禅师为五祖。
华严宗依大方广佛华严经立法界缘起、事事无碍之妙旨，以唐代杜顺禅师（557～640，即法顺）为初祖。本宗依华严经立名，故称华严宗。华严经系如来成道第二七日，于菩提树下为文殊、普贤等上位菩萨所宣说之自内证法门。
康居国的华严之祖,康居法藏
1、所以，华严宗的实际创始人是法藏。法藏俗姓康，祖籍西域康居，祖先世代是康居国相，祖父迁来长安定居，从此入籍中国长安。所以说，法藏原本是康居人。
2、法藏法师（643年－712年）， 佛学高僧，又称贤首国师，华严宗三祖。法藏（643--712），唐代僧人。华严宗实际开创者，宗内称为三祖。本康居国人，共祖父侨居长安，以康为姓。17岁入太白山求法。
3、从康谧上推四代，即他的曾祖父曾是康居国的宰相，英名远扬。到他父亲这一代，因向往中原文化及长安的富饶美丽，举家迁到长安，康家可谓深受中印文化的影响和浩荡的皇恩。
4、法藏大师，唐代高僧。康居国人，至祖父始迁居长安，故以康为姓。为严宗三祖。十七岁入太白山学佛，后从智俨听讲华严经，深受智俨赞赏，二十八岁才出家为沙弥。上元元年，奉诏在太原寺讲华严经。
5、阎碑还说：“累代相承为康居国丞相，祖自康居来朝，父谧，皇朝赠左侍中。”这里所称的康居实际指的是康国，这是习惯称呼，唐代曾在当地设置康居都督府。康国邻近北天竺，受着佛教文化的影响。
佐藤义清的介绍
1、佐藤义清【さとう のりきよ Satō Norikiyo】（1118～1190），法名西行（西行法师），法号圆位，又称大宝房、大本房。京都人。后人称他为“歌圣”，是日本平安末期的武士和歌僧。
2、西行法师（1118-1190），平安时代末，镰仓时代初期的歌人。俗名佐藤义清，曾仕鸟羽太上皇，成为“北面之武士”。长于和歌。23岁出家，在洛外结庵修行。
3、佐藤义清有“歌圣”之称。是平安末年幽玄之风的代表人物，在《新古今和歌集》有列出他的94首和歌，於日本和歌史的历史中屹立不摇，作为一个喜欢吟咏花鸟风月或旅途所感的诗人，他留下了约有1500首对后世影响颇大的和歌。
4、史实原型：西行の娘（1137~1199年）- 日本平安末期~镰仓初期之尼僧，西行法师（佐藤义清）之女，因本名和法名皆不明，故史称“西行の娘”。
5、俗名为佐藤义清，原本是侍奉公家的武士，二十三岁出家后浪迹日本各地，创作出两千多首和歌。其中以樱花与月亮为题的和歌居多，在自己编撰的《山家集》中记载有上百首。伊达朝宗伊达朝宗为平安时代的武将。
