初学佛者念什么经
1、“依了义经不依不了义经”。初开始念一些能够读懂意思的经（指字面意思），更要找正信的经典。建议《心经》《金刚经》，此二部经通俗易懂，又奥妙精深。最重要的是能引导我们以正确的心念去学佛，不去迷信。
2、初学者，建议念一些篇幅短小的佛经，比较容易入门。比如《心经》，《阿弥陀经》，《观世音菩萨普门品》，《普贤菩萨行愿品》，《四十二章经》，《地藏经》，等等。
3、《楞伽经》《楞伽经》全称《楞伽阿跋多罗宝经》，现存的译本有三种。楞伽是狮子国南方的一座山的名字，因为这卷经书是释迦牟尼在楞伽山对众弟子所说的法，因此得名。
一切皆如梦幻泡影,是什么意思?
这句话的意思就是说：在这世间所发生的事情，现象都是由因缘构成的，一切都是转瞬即逝，如同幻影一般不真实。不同译本：最早由后秦鸠摩罗什于弘始四年（402）译出。共一卷。
意思是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
通俗解释“一切有为法 如梦幻泡影”意思就是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。
《金刚经》末尾有“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观 意思是万事万物皆如梦幻泡影，此刻有彼刻无的无常啊。只有深入观想其无常，心才放得下，才不会生烦恼，才不妄想。
指世间万事万物都像做梦、幻觉和泡影那样空虚 不实 一切 有为 法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 《金刚经》 详细解释 佛教语。以梦境、幻术、水泡和影子 比喻 世上事物无常，一切皆空。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”的意思是：所有由因缘而生的世间法，都像梦幻一般，如同泡沫中的影子，如露水与闪电一般，我们应该像这样看待世界的一切。
憨山的高僧憨山
1、在北台时，爱憨山之秀峰，遂取此为号，是明代四大高僧之一。万历十一年（1583年）四月，憨山因慕崂山之盛名，由五台山来此。
2、憨山（1546—1623）， 明代高僧，俗姓蔡，名德清，字澄印，号憨山，又称憨山大师，全椒古蔡浅人（今安徽和县绰庙先锋村）人。大师生于明代嘉靖二十五年（1546年）。父彦高，母洪氏，生平爱奉观音大士。
3、憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓蔡，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝佛教出家众，为临济宗门下。复兴禅宗，与紫柏真可是至交，被认为是明末四大高僧之一。
4、憨山大师纪念堂，坐落在和县绰庙乡蔡村西面的一座山岗上，是蔡村人为诞生于本村的一代高僧憨山（俗名蔡德清）大师所建。纪念堂重脊飞檐，翘角凌空，宛如一座古刹。
5、万历元年游五台山，爱憨山之奇秀，遂以憨山为号。先后住持青州海印寺、曹溪宝林寺，宣扬禅宗，倡导念佛与看话头双修。天启三年示寂，世寿七十有八，世称憨山大师，与云栖袾宏、紫柏真可、藕益智旭并称为明代四大高僧。
