华开花落水流无声|纪念妙湛老法师往生一周年
1、一九九六年，北方籍僧人印空法师游方到此，师与之交谈，两人甚为投缘，师开口请印空法师为其剃度，乞求出家。印空法师以师年长其二十岁，应互为同修为由，默不应允，委婉拒绝。
依止师是师父选弟子吗
依止师并不是师父选弟子。依止师是指在佛教中，为了修行或者传法，向一位上师或者高僧大德学习，并接受他的指导、教授和训练的人。
依止师，我们叫阿阇梨，也就是我们的教授师。拜师的缘起很重要，古人求法都是舍家弃业，黄金白银不吝捐出。
皈依，是方向性的，皈依上师三宝，让自己有了依靠，有了学习的方向。依止，是依止某位法师进行具体的修行，修学具体的方法。
圣空法师的依止师是谁
圣空法师的依止师是谁？“依止师”，就是所谓的现在你们皈依的这个师父。为什么要拜他呢？“拜”是恭敬尊重的意思，这就叫有缘。
吉林省通化人。圣空法师，禅净密三宗兼修，1969年生，吉林省通化人。现任广东潮州市佛教协会副秘书长，广东潮州佛母寺住持。1990年在少林寺出家，1992年在白马寺受戒，后到潮州岭东佛学院学习。
圣空法师不是谁的化身。圣空法师，禅净密三宗兼修，女，1969年生，吉林省通化人。曾任广东省新兴县三宝寺首座，新兴县佛教协会秘书长，现任广东潮州紫莲山佛母寺主持。
不是。圣空法师为人正直，处事光明磊落，无论对她的徒弟还是居士都非常关心而且细心，在她严肃的背后是无限的慈悲，她教她的徒弟们平日里不许散心杂话，要摄心为戒，不许攀缘、化缘，圣空法师不是邪师。
圣空法师：我出家十几年为什么没有改变 我刚出家的时候比你们还糟糕，连佛法都不明白，烦恼比你们还多，习气比你们还重。当我出家十年之后，却发现自己一点改变没有。
皈依师和依止师有什么区别
三皈依是授三皈依的师父代表僧伽来授皈依的。所以皈依的是僧，不是某一位师父。所以皈依是没有师父的，也可以说所有僧都是老师。”皈依师“的这个叫法是错的。依止的师父，就是教授你佛法的师父。
皈依师和依止师基本概念上是一致的，都是上师之意，但在次第上有所分别。皈依乃佛教徒之基础入门。皈依为皈投或依靠之意，受到三宝的加持。三宝指佛、法、僧：佛为觉悟者，法为教义，僧为延续佛的慧命者。
皈依是皈依佛法僧三宝，皈依师是自己皈依三宝的证明师，现在的大寺院一般是很多人在某日一起皈依，寺院可以指定某法师为大众做皈依。依止就是真正的拜师，依止师是教授阿阇梨，是自己的师父。
佛教拜依值师的规矩
1、第十九条：奉师父饮食之礼 奉饮食于师，应两手高捧奉食，食物要洗净，若吃过剩余物不可让师父食之，是 为不净罪。
2、温和不刺激，清洁力强等。根据京东查询得知，乌养师植萃洗发水采用天然植物成分，不添加硅油、矿物油等有害化学物质，对头皮和头发温和无刺激，特别适合敏感肌肤使用。
3、萧景庭有些丧气的发现，前身是个吃喝嫖赌无一不精，打老婆，打孩子的人渣，他要如何扭转形象呢。
依止师长的态度---华严九心
1、「意乐亲近轨理」中，具格弟子以「九种心」亲近承事诸善知识，能摄一切亲近意乐所有扼要。 《华严经》开示以二十一种心亲近、承事善知识；寂天菩萨作《集学论》，将此二十一种心摄为九种，此具此九种心也就是具弟子之相。
2、后来修学「华严九心」，自认为颜回以「如理依师」一法，暗合了「华严九心」，与孔夫子心心相印，才入于圣贤之域。 如孝子心 即如孝子侍奉双亲一样来敬事善知识，舍弃自己的自在，行动也由善师去安排的善心。
3、圣者于修道所断烦恼，制伏对治有二：初不净观，为令贪欲不生现行，以四念住（身、受、心、法四种念住）为依止，观察内身种种不净，即内身中毛、发、爪、齿，乃至泪、汗、屎、尿等，属内身污秽不净，此即是初现见等至。
4、我们不能完全按照自己的想法去做事，我们应该经常依止上师的殊胜教言，通过教言改变自己的心，通过不断的学习、不断的串修，让自己的心变成一种法的状态，这就叫“心入于法”或“法入于心”、“心与法相应”，这是相当重要的。
5、静静的深夜群星在闪耀，照亮了我的心，我心中的身影。 是他，是他，心目中的好老师。 我心目中的好老师，他像我们一样充满活力与朝气，幽默与无拘束相结合的他会使我们与他倍加的亲切与贴近，豪爽的气度，使他在我们心中渐渐矗立起形象。
6、修习依止法 先修依止之胜利，及不依止之过患。 次，多起防护，绝不放任，令有寻求师过之心。尽我自己所知师之戒定慧等德，数数思惟，乃至净信未生以来，恒修习之。
