谁有于凌波居士的详细资料?就是那位专门研究唯识的居士。
1、我个人觉得，慧律法师、广钦老和尚、济群法师、来果老和尚、憨山大师等讲的都很好，于凌波居士讲的唯识也很棒。
2、于凌波居士著《唯识名词白话新解》）或许，在其他语境中，比如小乘佛学八正道、唯识宗著作中，正念与mindfulness可以对译，但彼“正念”未必适合禅宗，与一行禅师的mindfulness也未必匹配。
3、构成世界，粒子分散，故宇宙回归空寂矣，故经言，我乐离散法，不乐和合法，有合必有散故，和合=聚合，名为成，维护形态，叫做住，形态分散，开始崩溃，叫做坏，彻底崩溃，分散离析，叫做空，空而还造，叫做轮回。
4、因此佛教中居士的对象是比较广的，存在很大的差异，值得研究。当然本文所说的居士特指至少受过三归的在家佛教徒。
具行法师
具行法师是云南盐源人，从小父母双亡，入赘宾川县曾姓人家，婚后生了两个儿子。
释具行。根据百度百科资料显示，昆明修行好会打坐的师傅是释具行法师，名日辩，云南大理人，修行高，德高望重的一位法师。
释具行法师（1876-1924），名日辩，云南大理人。幼失依怙，入赘曾氏。虚老至鸡足山，师全家八人皆在寺务工，渐生信仰。宣统元年（1909），师领其妻、子、侄、弟、嫂、岳母等全家八人同礼虚老剃度受戒。
释具行法.师（1876-1924），名日辩，云南大理人。幼失依怙，入赘曾氏。虚老至鸡足山，师全.家八人皆在寺务工，渐生信.仰。
民国峨眉三霄洞内76名香客为何集体死亡?考察揭秘洞内死亡真相
1、《新新新闻》有关三霄洞香客离奇死亡的报道引起了当时华西大学范美清教授的注意，三霄显圣的说法他自然是不信的，他在奔赴峨眉山三霄洞实地调查后，提出一个解释——瘴气说。
2、传说三霄洞是云霄、琼霄和碧霄三位神仙修炼的地方，所以得名“三霄”。原本三霄洞并没有什么奇特之处，不过网上却一直传有三霄洞惨案的说法，原因就是曾有人死在了三霄洞，而且死因不明。
3、正所谓是，山不在高有仙则名，就这样峨眉三霄洞因为演空法师的开发，渐渐的有了名气。三霄洞内景 而古语有言：做一天和尚撞一天钟。无钟不成寺庙。
