文殊菩萨手持如意的启示
从前在寺庙里看过一尊文殊师利菩萨，白玉雕成，十分晶莹剔透，相貌庄严中有一种温柔安详之美，连他坐的青狮子都是温柔地蹲踞著。
更引人注意的是，他手里拿着一个巨大的如意，从左肩到右膝那样巨大地横过胸前。我从小就喜欢如意的样子，看到如意，总让我想起天上的两朵云被一条红丝线系著，不管云如何飞跑，总不会在天空中失散。
所以，当我看到文殊菩萨手里拿着巨大的如意时，心里起了一些迷思。文殊菩萨是象征智慧的菩萨，他通常是右手持宝剑，表示要斩断烦恼；左手拿青莲，象征智德不受污染。为什么这尊文殊，却拿一个这样大的如意呢？
如果从名字来看，文殊是妙的意思，师利是吉祥的意思，因此文殊师利也是"妙吉祥"的意思，那么他手持的如意也就没有什么可怪了。
这是我从前的看法，几年以后我才悟到文殊为什么手里要拿如意，虽然经论上说如意是心的表相，所有的菩萨都可以拿它。可是手拿智慧之剑的主司智慧的文殊菩萨，手里拿着如意就有很深刻的象征了。
它像征：唯有智慧的人，才能如意！
它像征：智慧才是使我们事事如意的法宝！
它像征：唯有智慧，才能使我们妙吉祥！
这是多么伟大的启示！
一般人总是要求生活里事事如意，事事顺随我们的意念与期待去完成，可是在现世里，事事如意竟是不可能完成的志业，即使贵如帝王，也有许多不能如意的苦恼。
那是因为我们通常把如不如意看待成事物所呈现的样貌，而忘记了「如意盖心之表也」，如意是心与外在事物对应的状态。
我们从世俗的眼光来看，如意本来的名字也叫「搔杖」，是古人用来搔背痒的工具，因为它可以依人的意思搔到双手搔不到的地方，所以叫做如意。
「搔杖」是鄙俗的，「如意」便好听得多，由于它的造型特殊，竟发展成吉祥的象征。古代帝王，常常把最好的玉雕成如意，逐渐使如意远离了搔杖，成为中国最高高在上的艺术品。
其实，如意原是如此，当我们智慧开启的时候，往往能搔到手掌不能触及的黑暗的痒处；当我们有了智慧，就能如如不动地以平常心去对待一切顺逆困厄，然后才能事事如意。
原来事事如意不是一种追求，而是一种反观。因为，如意的「意」字，不在外面，而在里面，是一切生活，乃至生命的意念之反射，我们如果能坦然面对生活，时常保持意念的清净，事事如意才是可能的。
对意念的反观，不仅是如意的完成，也是最基本的修行，这使我们想到达摩祖师的「大乘入道四行」，他指出进入大乘道的四种修行，一是报冤行，二是随缘行，三是无所求，四是称法行。
「报冤行」 就是当我们受苦的时候，意念上要想这是我无数劫来因无明所造的冤憎，现在这些恶业成熟了，我要甘心忍受，不起冤诉，这样就能「逢苦不忧」。
「随缘行」 就是遇到什么胜报荣誉的事，要知道只是因缘，是因为过去种了好的因，今天才得到了好报，因缘尽了就没有了，人什么好欢喜的呢？这样想就能「得失从缘，心无增减，喜风不动，冥顺于道」。
「无所求行」 就是「世人长迷，处处贪著，名之为求。智者悟真，理将俗反，安心无为，形随运转」。因为了达万有都是空性，所以能舍弃诸有，息想无求，这样就能「有求皆苦，无求乃乐」。
「称法行」 就是把性净之理，目之为法，知道自性清净，不受染著、没有分别，信解这个道理去做就是称法行。当我们了达自性清净，那么修行六度而无所行，则能自行，又能利他，庄严菩提的道路。这样就能「法无众生，离众生垢故；法无有我，离我垢故」。
达摩的「四行观」一向被看成中国习禅解脱的要义，但如果我们把它落实到生活，他讲的不就是使我们「事事如意」的方法吗？事事如意的本质并不在永远有顺境，而是在意念上保有清明来加以转动，这正是「境由心造」。
与其追求外境的如意，不如开启智慧的光明来得有用了。
如意正如它的造型，是红线下系的两朵白云，我们抓住红线，白云就能任我们转动，不至于失散隐没于天空。「意」是云，「如」是红线。
「有智慧的人才能事事如意」正是文殊菩萨手持如意的最大启示！
有文殊菩萨左手捏着珠子的相是怎么回事？
殊菩萨形像，一般为天衣天冠，顶结五髻，表佛五智，一手持宝剑，象徵以智慧剑斩烦恼结。（或手持如意，象徵智慧成就。），另一手持经典，代表智慧的思维，驾乘狮子，表示威严猛厉、所向披靡、无坚不摧、战无不胜。
你看到的应该是拿"如意宝珠"!!象徵智慧成就
文殊菩萨为什么拿着玉如意
心存恭敬和信心的话，都好，不过一般来说，文殊菩萨是手拿智慧宝剑，专门斩断凡夫人的贪嗔痴念，调化众生最终获得自在和解脱的。
菩萨右手拖如意,左手放在膝盖上盘坐莲花上是哪位菩萨?
应该是观世音菩萨的化身之一
根据《法华经·观世音菩萨普门品》记载，如意观音是观音三十三化身之一。
如意观音，右手持如意，象征事事如意，立于莲花上，安定人心。
（咱们汉地 所显现的一般都是 持“如意”这是汉地特有的 但是这个形象 在印度或藏地 都是显现的“摩尼”宝珠）
在咱们汉地 观音菩萨 一般都显现 这 三十三身中的某一尊
而在藏地 观世音菩萨所显现的形象是 二十一度母
无论是 三十三身的哪尊菩萨 或是 藏地的二十一度母 其实都是观世音菩萨的 化身
观世音菩萨是男身 但是所显现的 化身 度母等形象 都是女身 这是为了度众生方便
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我不知道您所求的是什么 为什么要供养 所以也不好提出建议 您供奉什么菩萨
但是修本尊法 不光要供养 平时持诵 密咒 也不能少
因为持本尊的密咒 更容易 相应灵感
汉地 民间普及的观音化身的咒语 就是白衣神咒 （我感觉 汉地的很多观音化身都是 白度母）
藏地 修度母法的 一般都念诵 绿度母 或 白度母 也都十分灵感
