日本战国时代知名武将
1、德川家康，日本战国时代末期、安土桃山时代、江户时代的武将、战国大名，江户幕府第一代征夷大将军，日本战国三英杰（另外两位是织田信长，丰臣秀吉）之一。杰出的政治家和军事家。
2、织田信长织田信长（Oda Nobunaga，1534年7月2日-1582年6月21日）出生于尾张国（今爱知县西部）胜幡城（一说那古野城 ，是活跃于日本安土桃山时代的战国大名。
3、织田信长 信长公可算是战国革新的先行者，也是最有希望结束乱世的英雄，可惜为最信任的部将之一所害。如果信长革新成功，建立幕府，日本有可能会更早的进入现代化进程。
南通出过哪些高僧
圣严法师（1930-2024），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。1930年出生于中国江苏省南通县（今南通市），后去台。
《十八高僧传》真实、生动地描述了安世高、道安、鸠摩罗什、法显、慧远、智颉、吉藏、玄奘、道宣、法藏、菩提达摩、慧能、善无畏、一行、鉴真、怀海、敬安以及弘一等十八位高僧弘扬佛法、传播文化的光辉业绩。
江苏南通的“花和尚”这位和尚名叫道禄，曾经的他本是红尘中人，还曾在商界有着一定的地位，生意做的还是不错，在某种意义上说，也算是一位成功人士。这俗话说得好，职场得意，情场失意。
南通大圣菩萨生日是每年都3月5日。大圣菩萨，即僧伽，唐代高僧，自言何国人，因以何为姓。又称“狼山大圣”、“泗州大圣”，为江苏通州狼山广教寺开山祖师，传说为观音化身。
僧伽是唐朝高僧，唐高宗时，曾到长安、洛阳游历，为人治病，名声大噪。南游江淮时，医病治水，为百姓称道。唐中宗尊为国师。后世称他为大圣菩萨。
南通狼山的故事：传说当时狼山为白狼精占据，大圣菩萨僧伽与白狼精斗法，以一袭袈裟遮遍全山降伏恶狼，白狼只得让出此山。
妈祖救人的故事,妈祖救人的故事
妈祖救人的故事，我整理，欢迎阅读！ 妈祖，是观世音菩萨的化身，一千年以来，她受到我国沿海各省同胞普遍热烈虔诚的崇敬。在台湾北港的妈祖庙，一年四季常有来自各地的善男信女，如潮涌般的前往进香朝拜。
妈祖救兄长： 十六岁那年时入秋，有日父兄轻出海未返，天气突变飓风大作，狂涛怒撼。
天后天妃天上圣母妈祖真名林默诞生于宋建隆元年三月二十三日。宋太宗雍熙四年九月初九逝世。 妈祖为福建莆田九牧林六房之后。 林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。
全真道遇仙派创始人马钰简介,马钰和丘处机谁厉害?
所以丘处机自然强过马钰。角色特点分析：丘处机再度出场时，马钰曾说丘师弟，这些年来你武功大进，为本派放一异彩。而朱聪等人无疑是无法评估丘处机的进步的。
全真七子的排名顺序：丘处机、王处马钰、谭处端、刘处玄、郝大通、孙不二。丘处机的武功是七子第一，洪七公说他听闻全真七子以丘处机武功最强，桃花岛上周伯通表示自己七个师侄以丘处机武功最强。
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。
全真七子之中，武力值最高的应该是丘处机，但是综合实力最强的应当是马钰。
其实马钰做这些事情的真实动机不在此，他跑去大漠两年实在是另有目的。到底是什么目的，我们且先回顾一下小说中全真教的过往以及丘处机与江南七怪打赌的始末。全真教是射雕中的第一大派，它的历史并不长久，乃自王重阳创始。
织田信长是什么人?
织田信长（1534—1582），日本战国时代后期开辟全国统一道路的军事家和政治家，他是织田信秀的次子，生于尾张国（现爱知县）那古野城，幼名吉法师，十三岁时行冠礼，取名三郎信长。
织田信长同丰臣秀吉和德川家康并称“日本战国时代的三英杰”，曾被日本民众评选为“日本人最喜爱的历史人物”。
织田信长是日本战国时期的大名，临死前是从二位内大臣，也就是二品官。（朝廷让他选三个最大的官之一他一个都没选。）死后被丰臣秀吉尊为太政大臣，相当于中国的摄政王。
织田信长是织田信秀之子，天文3（1534）年诞生於尾张（Owari，现爱知县）那古屋（Nagoya名古屋）城，幼名吉法师。父亲信秀原本是织田家的旁支，为了对抗邻国的强敌，杰出的信秀乃受到重用。
织田信长是日本战国三杰之一，年轻人第一次接触这个名字恐怕多数是从游戏里得知。织田信长在战国时期，通过天下布武的策略占领了大半个日本，在快要一统全国的前夕却惨遭本能寺之变，被家臣杀害。
织田信长和中国任何一位故人都不一样。在日本人的心目当中，他是一代令主，既可礼贤下士（丰臣秀吉），又善听意见（日本三名战），更重要的是为日后丰臣秀吉一统天下，德川家康盛世开启奠定了基础。
少林寺历届住持的法号
1、孝文帝在嵩岳少室山下建造少林寺，跋陀是为少林寺第一位住持。 ... 福裕（1260～1274） 元世祖慕其名德，命他住持少林寺。元宪宗时授他都僧省之符，命他总领天下僧众。
2、心朗照幽深，性明鉴崇祚。衷正善禧禅，谨悫原济度。雪庭为导师，引汝归铉路。
3、现在的少林寺第三十代方丈释永信就是永字辈。武当派 其派承传派系谱为：玄云通道居端静，白鹤乘虚向目清，师资月圆皈志扎，身中抱一管丹诚。太上渊微入妙元，凌元星朗贮壶天，功候到日方许就，始悟其言信可传。
