能不能佩戴菩萨像
1、可以。佛教认为，佛像是一种神圣的物品，可以带来好运和保佑平安。因此，许多人会选择随身佩戴佛像来获得好运和保佑。但是，需要注意的是，并不是每个人都适合佩戴佛像。
2、不可以佩带佛菩萨的，那是亵渎佛菩萨的行为！佛菩萨像是安置供奉的，不是佩带在身上的。印祖早就谴责过世间的这种亵渎行为，此风气到今天还不绝！你真正信佛的话，就把佛菩萨恭敬的请送回寺庙去，或者自己恭敬的供奉。
3、可以，信则有不信则无。只是信仰或者是心理暗示。
4、一般来说，观音佛像是可以佩戴的，但需要注意的是，如果您没有信仰或者对佛教文化了解不深，最好不要佩戴观音佛像。关于观音佛像的悬挂位置，一般来说，观音佛像的悬挂位置应该遵循佛教的礼仪和传统。
求助,关于佛教的问题
佛教里说，植物是不算生命的，不是众生，所以砍树不算杀生。《大般涅盘经》：“谷米草木无命无我。非众生数。若有能作如是说者。是我弟子。若不能者。当知即是外道弟子。如是经律是佛所说。若有随顺魔所说者。
因果是一定不能割裂开来看的。第二个问题：师兄能提这个问题，说明师兄是善于思维的！那么如同开篇我们所说的，佛所讲的不同的法，无非是针对我们众生不同的因缘。
您就以清净的心念安置即可，平时的礼拜也不要影响他人，您的行为就是对于他人的感召。有求福的心念并不为过，我们是凡人，毕竟是对于诸多的果有着执着。
《大智度论》云：佛法大海，惟信能入，惟智能度。
又如六祖惠能大师等禅宗祖师他们明心见性，更不必求生极乐世界。但我们依然还是凡夫在尚未断烦恼前，我们还是老实念佛，求生净土，绝对功不唐捐。
印光法师答念佛600问的内容简介
1、印光法师（1861—1940）行状，如本书《行业记》已有介绍，乃是近代绝无仅有的一位彻悟自心、圆悟藏性而为我国佛教界所公认奉为净土宗第十三祖。作如来使，代佛宣扬；其所行者，如佛所行；其所说着，如佛所说。
2、选自《印光法师答念佛600问》南无阿弥陀佛六字洪名含义是什么？南无，此翻恭敬，归命顶礼等。阿弥陀佛，此翻无量寿，亦无量光。南无阿弥陀佛，乃西方极乐世界教主之号。
3、法师开示忏悔：发露忏悔，于净土法门最易相应，所谓“心净则佛土净”也。然既知非，又肯发露忏悔，必须改过迁善；若不改过迁善，则所谓忏悔者仍是空谈，不得实益。
4、师兄，“南无阿弥陀佛”六字的确是圆满具足，此是佛心自然流露，一切经、咒亦是佛心自然流露，所以自然一切具足。具足的是佛心，而非我们凡夫之心。
愿以此功德,平等施一切,同发菩提心,往生安乐国,南无阿弥陀佛!南无阿弥...
1、你诵经，念佛，修行以后，有了功德，把此功德平等的布施给一切众生，愿一切众生都能发起菩提心，慈悲救渡一切众生，愿一切众生都能离开苦难，到一个无有痛苦，但受安乐的国度。
2、佛家于法会结束时齐声朗诵一种偈文，发誓愿共同皈依佛道。与净土宗唐善导大师之《发愿皈三宝》偈愿以此功德，平等施一切。同发菩提心，往生安乐国”大同小异。
3、南无阿弥陀佛！净土宗开宗祖师阿弥陀佛之化身善导大师亲写念佛回向偈如下：“愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。”您可以于每日睡前读诵此回向偈回向即可。
4、所以念佛法门又叫不回向法门，临终六字名号自然本具足往生之功能。您想念回向偈，那么给您推荐净土宗开宗祖师阿弥陀佛之化身善导大师亲作回向偈“愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。
5、以此回向偈见多：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。以此一报身，同生极乐国。
